Réponse au lecteur de Byzance sur six articles
Dans cette réponse théologique, Thomas d’Aquin traite six questions adressées par Gérard de Byzance, frère dominicain : des croyances relatives à l’étoile des mages et à la Vierge Marie, des…
Dans cette réponse théologique, Thomas d’Aquin traite six questions adressées par Gérard de Byzance, frère dominicain : des croyances relatives à l’étoile des mages et à la Vierge Marie, des expressions sur les deux natures du Christ, et des règles de la confession. L’œuvre prend la forme d’une lettre-réponse destinée à ce frère.
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Questions I, II et III
A son cher frère en Jésus-Christ, Gérard de Bysance, de l’ordre des Frères prêcheurs, son frère Thomas d’Aquin, du même ordre, salut cordial et fraternel. J’ai reçu votre lettre contenant six questions auxquelles vous me priez de répondre. Quoique fort occupé, je me suis empressé de vous satisfaire, sitôt que je l’ai pu, dans la crainte de paroître manquer à la confiance qui vous a fait m’adresser cette demande.
QUESTION 1, II et III.
La première question est celle-ci : L’étoile qui apparut aux mages avoit-elle la forme d’une croix? La seconde, ou bien celle d’un
OPUSCULUM XII.
homme? la troisième, enfin, celle d’un homme crucifié? Je réponds à la fois à ces trois questions, que saint Chrysostôme raconte quelque chose d’à peu près semblable, dans son commentaire sur saint Matthieu, non comme un fait qu’il assure, mais comme des ouï-dire qu’il a recueillis. Mais comme il n’y a rien de certain, je crois qu’on ne doit pas le répandre, surtout lorsqu’il ne paroît pas probable que les saints docteurs, tels que saint Augustin, le pape Léon, saint Grégoire et les autres n’en aient jamais parlé, si ce fait avoit quelques preuves. Il ne convient pas, en effet, au héraut de la vérité, de s’occuper de fables inconnues. Cependant, si on venoit à en parler, je ne crois pas qu’on puisse en faire un sujet de blâme, à moins qu’on ne s’en scandalise, et alors on ne devroit pas le réprouver comme un conte, mais le donner comme un fait douteux.
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Source du texte : Bibliothèque Saint Libère
Texte non relu : il vient de la numérisation d'une édition ancienne, des fautes de lecture peuvent subsister.
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