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    De l'amour de Jésus-Christ et du prochain

    Saint Thomas d'AquinXIIIe siècleVie spirituelle quotidienne

    Cet ouvrage expose le commandement d’aimer Dieu et traite aussi de l’amour du prochain. C’est un traité organisé en chapitres, qui examine notamment les formes, les degrés et l’accroissement de la…

    Cet ouvrage expose le commandement d’aimer Dieu et traite aussi de l’amour du prochain. C’est un traité organisé en chapitres, qui examine notamment les formes, les degrés et l’accroissement de la charité.

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    Chapitre I

    « Maître, quel est le plus grand commandement de la loi? Jésus répondit : Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre ame, de tout votre esprit. Voilà le premier et le grand commandement : ce commandement est très-grand dirai-je. » U est grand, parce que la loi naturelle que Dieu a gravée d’une manière ineffaçable dans l’esprit de toute créature raisonnable nous l’impose. U est plus grand, parce que la loi de Moïse qui vient de Dieu, qui a été coordonnée par les anges, Deut., chap. VI, nous l’ordonne aussi, le répétant de nouveau. « Il y est écrit : Ecoute, ô Israël : Le Seigneur ton Dieu est un. Vous aimerez le Seigneur votrq Dieu, etc...,» (depuis les portes de votre maison. ) Il est très-grand, parce que la loi évangélique que nous a donnée Jésus-Christ le confirme. On lit dans saint Matthieu, chap. XXII : «Vous aimerez le Seigneur votre Dieu. » On lit aussi dans saint Marc, chap. XII, et dans saint Luc, chap. X : a C’est là le premier commandement. » Il est triplement le premier, il est le premier dans l’intention de celui qui ordonne. La fin précède dans l’intention de chaque individu, les choses qui y conduisent. On lit, I. Tim., chap. J : « La fin du précepte c’est la charité. » Fin non pas terminalive, ou consumalive, mais consommante que tout précepte a pour but. Il est écrit en effet, Rom., XIII : « La plénitude de la

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    Table des matières

    48 chapitres · les 3 premiers se lisent ici

    1. Chapitre I
    2. Chapitre II
    3. Chapitre III
    4. Chapitre IV
    5. Chapitre V
    6. Chapitre VI
    7. Chapitre VII
    8. Chapitre VIII
    9. Chapitre IX
    10. Chapitre X
    11. Chapitre XI
    12. Chapitre XII
    13. Chapitre XIII
    14. Chapitre XIV : Il faut aimer Dieu à cause de sa fidélité
    15. Chapitre XV
    16. Chapitre XVI : De la source de la charité
    17. Chapitre XVII : De l'accroissement de la charité
    18. Chapitre XVIII : Comment il faut aimer Dieu
    19. Chapitre XIX : Ce que c'est qu'aimer Dieu de tout son cœur
    20. Chapitre XX : Ce que c'est qu'aimer Dieu de toute son ame
    21. Chapitre XXI : Ce que c'est qu'aimer Dieu de tout son esprit
    22. Chapitre XXII : Ce que c'est qu'aimer Dieu de toutes ses forces
    23. Chapitre XXIII : Il faut aimer Dieu de toute la puissance de son ame
    24. Chapitre XXIV : Qu'est-ce que c'est qu'aimer Dieu de tout son courage
    25. Chapitre XXV : Raisons pour lesquelles nous ne pouvons ni voir ni jouir de Dieu pleinement sur la terre
    26. Chapitre XXVI : De l'amour d'affection envers Dieu
    27. Chapitre XXVII : Différences qui existent entre ceux qui voient Dieu

    28. Des dix degrés de l'amour, d'après saint Bernard

      Premier degré

    29. Des dix degrés de l'amour

      Second degré
    30. Troisième degré
    31. Quatrième degré
    32. Cinquième degré
    33. Sixième degré
    34. Septième degré
    35. Huitième degré
    36. Neuvième degré
    37. Dixième degré
    38. Chapitre I : De l'amour du prochain
    39. Chapitre II
    40. Chapitre III
    41. Chapitre IV
    42. Chapitre V
    43. Chapitre VI
    44. Chapitre VII
    45. Chapitre VIII
    46. Chapitre IX
    47. Chapitre X
    48. Chapitre XI

    Thèmes abordés

    Amour divinVertus

    Source du texte : Bibliothèque Saint Libère

    Texte non relu : il vient de la numérisation d'une édition ancienne, des fautes de lecture peuvent subsister.

    À propos de l'auteur

    Saint Thomas d'Aquin

    Saint Thomas d'Aquin

    1225-1274

    Docteur Angélique, plus grand théologien de la scolastique, auteur de la Somme Théologique.

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