Petit traité de la nécessité de la prière, de son efficacité et des conditions avec lesquelles on doit la faire
Ce traité expose la nécessité de la prière, son efficacité et les conditions requises pour prier. Il s’adresse aux fidèles et enseigne que la prière permet d’obtenir les grâces nécessaires pour…
Ce traité expose la nécessité de la prière, son efficacité et les conditions requises pour prier. Il s’adresse aux fidèles et enseigne que la prière permet d’obtenir les grâces nécessaires pour observer la loi divine et parvenir au salut.
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§ I : De la nécessité de la prière
Quoique ce qu'ont osé avancer Luther et Calvin, que l'observation de la loi divine est impossible aux hommes depuis le péché d'Adam, soit un véritable blasphème, et quoique l'Église ait condamné encore ce que dit Jansénius, que certains préceptes sont impraticables aux justes selon leurs forces actuelles, et que le secours divin leur manque pour les remplir; le saint concile de Trente (Sess. 6. cap. 11. ), ayant déclaré que Dieu ne commande jamais l'impossible, mais nous ayant avertis de faire ce que nous pouvons avec les forces de la grâce plus abondante, qui est demandée pour opérer ce que nous ne pouvions d'abord faire, parce qu'alors Dieu nous aide, afin que nous puissions : Deus impossibilia non jubet, ce sont les paroles du concile, sed jubendo monet et facere quod possis, et petere quod non posw, et adjuvat ut possis» D'où vient que plusieurs graves théologiens enseignent que Dieu donne ou offre au moins à tous les hommes la grâce prochaine pour observer les préceptes, ou, au moins, la grâce éloignée de la prière, avec laquelle chacun peut obtenir la prochaine qui est nécessaire pour observer les mêmes préceptes.
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Source du texte : Bibliothèque Saint Libère
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