De l'amour divin et des moyens de l'acquérir
Cet ouvrage traite de l’amour de Dieu, du désir divin d’être aimé et des moyens de répondre à cet amour. Il prend la forme d’un traité spirituel, développé en sections qui associent explications…
Cet ouvrage traite de l’amour de Dieu, du désir divin d’être aimé et des moyens de répondre à cet amour. Il prend la forme d’un traité spirituel, développé en sections qui associent explications doctrinales, citations bibliques et prières.
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De l'amour divin et des moyens de l'acquérir
f.Dieu est si bon et nous aime tellement qu'il désire ardemment que nous l'aimions à notre tour ; et non-seulement il nous y a engagés mille fois, soit par les invitations sans nombre qu'il nous en fait dans l'Ecriture, soit par les bienfaits multipliés de toute espèce dont il nous a comblés, qu'il a voulu encore nous obliger à l'aimer par un commandement exprès, en nous menaçant de l'enfer si nous ne l'aimions pas, et en nous promettant le ciel si nous l'aimions. Il veut que tout le monde se sauve, que personne ne se perde, comme l'enseignent clairement S. Pierre et S. Vtxu\. Omnes homines vultsalvosficri. (Tim. il. 4. ) Patienter agit propter vos, nolcns aliquos perire, sed omnes ad pœniteniiamrevcrli. ( I. Petr. m. 9.) Mais puisque Dieu veut que nous nous sauvions tous, pourquoi donc a-t-il créé l'enfer? Ce n'est pas sans doute pour nous voir damner; mais c'est afin que nous l'aimions; si Dieu n'avait pas créé l'enfer, qui l'aimerait dans ce monde? Si, malgré l'existence de ce lieu terrible, la plupart des hommes préfèrent se damner que d'aimer Dieu ; s'il n'y avait pas d'enfer, encore une fois qui l'aimerait? Aussi le Seigneur a menacé de la peine éternelle ceux qui ne l'aiment pas, afin que ceux qui ne veulent pas l'aimer de bonne volonté, l'aiment au moins par force, et qu'ils y soient contraints par les peines de l'enfer.
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Source du texte : Bibliothèque Saint Libère
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