Controverses
Les Controverses sont un traité apologétique en trois parties, composé de discours sur la mission de l’Église, les règles de la foi, l’autorité des Écritures et des Traditions, la primauté de saint…
Les Controverses sont un traité apologétique en trois parties, composé de discours sur la mission de l’Église, les règles de la foi, l’autorité des Écritures et des Traditions, la primauté de saint Pierre et l’autorité de l’Église. Dans sa dédicace, François de Sales indique l’avoir écrit pour les habitants de Thonon, après y avoir prêché, afin de présenter des raisons en défense de la foi chrétienne.
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Advis nécessaire au lecteur, pour l'éclaircissement de cet ouvrage
POUR recommander l'ouvrage d'un Sainct, et d'un Sainct du mérite du Grand François de Sales, il semble qu'on diminuëroit quelque chose de son estime, si l'on empruntoit des éloges hors de luy-mesme pour le fortifier; ainsi on a pensé que ce seroit assez de conseiller la lecture de celuyci, pour cognoistre qu'ils sont entièrement l'esprit et la douceur de ce saint Evesque, et qu'il est tout remply d'une certaine onction de grâce de Dieu, qui est le caractère de ses Escrits. On disoit de son temps, qu'il falloit envoyer les hérétiques au solide et sçavant Cardinal du Perron, pou les convaincre, et à Monsieur de Genève pour les toucher; mais ceux qui auront !e loysir de regarder avec attention son volume des Controverses, avoueront sans doute, qu'il a sceu esgalement et parfaitement l'art de persuader et d'émouvoir; de montrer la vérité à l'entendement par la force de ses raisons, et de la faire passer dans le cœur avec les charmes de l'amour.
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Table des matières
84 chapitres · les 3 premiers se lisent ici
- Advis nécessaire au lecteur, pour l'éclaircissement de cet ouvrage
- Epistre dedicatoire à Messieurs de la ville de Thonon et de la Religion prétendue reformée
- Plan du premier sermon fait à Thonon : Sur la légitime Mission
Premiere partie : De la Mission fausse et véritable
Discours I : Que Calvin, Luther et les autres hérésiarques n'ont point eu de véritable MissionPremiere partie
Discours II : Faute de Mission, tous les Ministres de la nouvelle et prétendue Eglise sont inexcusables- Discours III : Les Hérétiques n'ont point eu la Mission du Peuple ny du Prince séculier
- Discours IV : L'Eglise prétendue n'a point la Mission episcopale
- Discours V : L'Eglise prétendue n'a point la Mission extraordinaire de Dieu
- Discours VI : Réfutation des objections en faveur de la Mission extraordinaire
- Discours VII : La chimère de l'Eglise invisible
- Discours VIII : Réfutation des faux fondemens de l'Eglise invisible
- Discours IX : Les reprouvez et les prédestinez sont de l'Eglise
- Discours X : Que les reprouvez sont membres de l'Eglise
- Discours XI : La perpétuité de la succession et de la doctrine
- Discours XII : Réfutation des raisons de ceux qui veulent que l'Eglise puisse périr
- Discours XIII : L'Eglise n'a point eu besoin d'une Mission extraordinaire pour estre reproduite
- Discours XIV : L'Eglise n'a point eu besoin d'une Mission extraordinaire pour corriger ses erreurs
- Discours XV : La Mission des hérétiques est abusive
Deuxiesme partie : Des règles de la Foy · Section premiere : L'authorité des Escritures
Avant-proposDeuxiesme partie
Discours XVI : Les sainctes Escritures sont la première règle de la foy chrestienne- Discours XVII : De l'intégrité de l'Escriture
- Discours XVIII : Les reformateurs ont corrompu les livres des sainctes Escritures
- Discours XIX : La qualité, la quantité et le nombre des Livres sacrez
- Discours XX : La qualité, la quantité et le nombre des Livres sacrez, suite
- Discours XXI : Le retranchement de plusieurs parties des Livres sacrez
- Discours XXII : La règle imaginaire des reformateurs pour discerner les Livres sacrez
- Discours XXIII : Les reformateurs ont violé l'intégrité des sainctes Escritures
- Discours XXIV : Les interprétations et versions des hérétiques
- Discours XXV : De la corruption des versions vulgaires
- Discours XXVI : De l'intelligence de l'Escriture
- Discours XXVII : Des traductions et du chant en langues vulgaires
Deuxiesme partie : Des règles de la Foy · Section seconde : L'authorité des Traditions
Discours XXVIII : Les Traditions apostoliquesDeuxiesme partie
Discours XXIX : Qu'il y a des Traditions apostoliques en l'Eglise orthodoxeTroisiesme partie : Des secondes règles de la Foy · Section premiere : De la prééminence de S. Pierre
Discours XXX : De la première promesse faite à sainct PierreTroisiesme partie
Discours XXXI : Résolution sur une difficulté- Discours XXXII : De la seconde promesse faite à sainct Pierre
- Discours XXXIII : De l'exhibition de ces promesses
- Discours XXXIV : De la troisiesme promesse faite à S. Pierre
- Discours XXXV : Du vicariat de sainct Pierre en l'Eglise de Dieu
- Discours XXXVI : Que sainct Pierre a eu des successeurs
- Discours XXXVII : Que l'evesque de Rome est vray successeur de sainct Pierre
- Discours XXXVIII : De la vie de S. Pierre et de ses premiers successeurs
- Discours XXXIX : Des noms que l'ancienneté a donnez au Pape
- Discours XL : De l'authorité du Pape
- Discours XLI : De l'ordre avec lequel les Evangelistes nomment les Apostres
- Discours XLII : Autres marques de la primauté de sainct Pierre
- Discours XLIII : Les tesmoignages de l'Eglise sur ce fait
Troisiesme partie : Des secondes règles de la Foy · Section seconde : De l'Eglise et de son authorité
Discours XLIV : L'Eglise est une règle de la FoyTroisiesme partie
Discours XLV : De l'authorité des Conciles- Discours XLVI : De l'authorité des anciens Pères de l'Eglise
- Discours XLVII : De l'essence et de l'existence de l'Eglise
- Discours XLVIII : L'Eglise catholique est sous un chef visible
- Discours XLIX : L'Eglise catholique est une en sa doctrine
- Discours L : De la saincteté de l'Eglise
- Discours LI : Du crédit des miracles
- Discours LII : Du tesmoignage des miracles
- Discours LIII : La vraye Eglise doit reluyre en miracles
- Discours LIV : L'Eglise catholique est accompaignée de miracles
- Discours LV : L'esprit de prophétie doit estre en la vraye Eglise
- Discours LVI : L'Eglise catholique a des prophètes
- Discours LVII : De la perfection de la vie en l'Eglise Romaine
- Discours LVIII : De l'universalité de l'Eglise
- Discours LIX : La vraye Eglise doit estre ancienne
- Discours LX : La vraye Eglise doit estre perpétuelle
- Discours LXI : La perpétuité de l'Eglise en lieux et en personnes
- Discours LXII : L'Eglise catholique doit estre universelle successivement
- Discours LXIII : La vraye Eglise doit estre féconde
- Discours LXIV : Du tiltre d'Apostolique
- Discours LXV : Les estranges absurditez de la doctrine de l'Eglise prétendue
- Discours LXVI : De l'analogie de la Foy
- Discours LXVII : Conclusion sur les excellences de la doctrine catholique
Quatriesme partie : De la vérité et réalité des Sacremens
Discours LXVIII : Préface à Messieurs de la ville de ThononQuatriesme partie
Discours LXIX : La nature des Sacremens en general- Discours LXX : De la forme des Sacremens
- Discours LXXI : De l'intention requise en l'administration des Sacremens
- Discours LXXII : Du Purgatoire et des suffrages pour les morts — Préface
- Discours LXXIII : Du nom du Purgatoire
- Discours LXXIV : De ceux qui ont nyé le Purgatoire et des moyens de le preuver
- Discours LXXV : Des textes de la saincte Escriture sur la purgation des ames
- Discours LXXVI : Des prières et bonnes œuvres pour le soulagement des deffunts
- Discours LXXVII : Du pardon de quelques péchez réservé en l'autre monde
- Discours LXXVIII : Autres lieux de l'Escriture qui concluent la vérité du Purgatoire
- Discours LXXIX : Le crédit des Conciles touchant le Purgatoire
- Discours LXXX : L'authorité des Pères anciens touchant le Purgatoire
Thèmes abordés
Source du texte : Bibliothèque Saint Libère
Texte non relu : il vient de la numérisation d'une édition ancienne, des fautes de lecture peuvent subsister.
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