Réfutation de Maximin, évêque arien

Table des matières

47 chapitres · les 5 premiers se lisent ici

1. Livre I

2. Livre I

   Chapitre I : DES DEUX DIEUX.
3. Chapitre II : DE LA CORRUPTION DE L’HOMME.
4. Chapitre III : DE L’INVISIBILITÉ DE DIEU.
5. Chapitre IV : DE L’IMMORTALITÉ DE DIEU.
6. Chapitre V : SOUS QUEL RAPPORT LE PÈRE EST-IL PLUS GRAND QUE LE FILS ?
7. Chapitre VI : DES PETITS DES ANIMAUX.
8. Chapitre VII : DE LA GRANDEUR DU FILS.
9. Chapitre VIII : DE LA SOUMISSION DU FILS.
10. Chapitre IX : LE SAINT-ESPRIT ADORE-T-IL LE PÈRE ?
11. Chapitre X : COMMENT LE PÈRE, ET LE FILS, ET LE SAINT-ESPRIT NE SONT QU’UN SEUL DIEU.
12. Chapitre XI : DU TEMPLE DE L’ESPRIT-SAINT.
13. Chapitre XII : COMMENT LE PÈRE ET LE FILS NE SONT QU’UNE MÊME CHOSE.
14. Chapitre XIII : DU TÉMOIGNAGE QUE LE PÈRE REND AU FILS.
15. Chapitre XIV : DE L’AMOUR DU PÈRE ET DU FILS.
16. Chapitre XV : DE L’INVISIBILITÉ DE LA TRINITÉ.
17. Chapitre XVI : QUE DIEU SEUL EST SAGE.
18. Chapitre XVII : QUE DIEU N’A PAS ÉTÉ FAIT.
19. Chapitre XVIII : QUE LE PÈRE N’EST POINT ENGENDRÉ.
20. Chapitre XIX : DE L’ÉGALITÉ DU SAINT-ESPRIT AVEC LE PÈRE.
21. Chapitre XX : QUOIQUE LE PÈRE NE SOIT PAS ENGENDRÉ, LE FILS EST CEPENDANT SON ÉGAL.
22. Livre II

23. Livre II

    Chapitre II : JÉSUS-CHRIST À ÉTÉ ÉLEVÉ, QUANT À SON HUMANITÉ SAINTE ; COMME DIEU, IL N’ÉTAIT PAS SUSCEPTIBLE DE PLUS D’ÉLÉVATION.
24. Chapitre III : DE L’ÉGALITÉ DU FILS AVEC LE PÈRE, ET DU SAINT-ESPRIT AVEC LE FILS.
25. Chapitre IV : IL EST INUTILE DE PROUVER AUX CATHOLIQUES QUE JÉSUS-CHRIST EST DIEU ET HOMME TOUT ENSEMBLE.
26. Chapitre V : DÉFINITION CATHOLIQUE DE LA SAINTE TRINITÉ.
27. Chapitre VI : INCONSÉQUENCE DES ARIENS, QUI REFUSENT AU PÈRE CE QU’ILS ACCORDENT À LA CRÉATURE, LE POUVOIR D’ENGENDRER SON SEMBLABLE.
28. Chapitre VII : LE FILS EST ÉGAL AU PÈRE.
29. Chapitre VIII : SAINT AUGUSTIN NE RÉPOND PAS AUX DIGRESSIONS SUPERFLUES DE MAXIMIN SUR L’INCARNATION ET LA MORT DE JÉSUS-CHRIST.
30. Chapitre IX : DE L’INVISIBILITÉ DU FILS.
31. Chapitre X : EXPOSITION DU MYSTÈRE DE LA SAINTE TRINITÉ,
32. Chapitre XI : LE FILS EST INVISIBLE COMME LE PÈRE.
33. Chapitre XII : LE FILS EST TOUT-PUISSANT COMME LE PÈRE.
34. Chapitre XIII : LE FILS EST SAGE COMME LE PÈRE.
35. Chapitre XIV : DE LA PROCESSION DU SAINT-ESPRIT.
36. Chapitre XV : LE FILS EST PAR NATURE CE QU’EST LE PÈRE.
37. Chapitre XVI : JÉSUS-CHRIST, PARLANT COMME HOMME, À DIT DE SON PÈRE QU’IL EST SON DIEU : ET EN CELA IL À DIT VRAI.
38. Chapitre XVII : LE SAINT-ESPRIT EST CRÉATEUR COMME LE FILS, QUOIQUE SAINT JEAN, AU DÉBUT DE SON EVANGILE, NE LE DISE PAS EXPRESSÉMENT.
39. Chapitre XVIII
40. Chapitre XIX : DES GÉMISSEMENTS DU SAINT-ESPRIT.
41. Chapitre XX : UNITÉ DE SUBSTANCE ENTRE LE PÈRE ET LE FILS : PREUVES SCRIPTURALES.
42. Chapitre XXI : ARGUMENTS SUR LES PREUVES SCRIPTURALES DE LA DIVINITÉ DU SAINT-ESPRIT.
43. Chapitre XXII : ON NE DIT DE PLUSIEURS CHOSES, QU’ELLES FONT UN OU UNE MÊME CHOSE QUE LORSQU’ELLES SONT D’UNE SEULE ET MÊME SUBSTANCE.
44. Chapitre XXIII : LE PÈRE, LE FILS ET LE SAINT-ESPRIT SONT UN SEUL DIEU : PREUVES TIRÉES DE L’ÉCRITURE.
45. Chapitre XXIV : OBSTINATION DES ARIENS À NE VOIR LE FILS DE DIEU QUE DES YEUX DE LA CHAIR.
46. Chapitre XXV : SAINT AUGUSTIN JUSTIFIE CETTE PROPOSITION QUE LE PÈRE EST PLUS GRAND QUE LE FILS, CONSIDÉRE COMME HOMME, ET QUE CELA SUFFIT À SA GLOIRE.
47. Chapitre XXVI : IL EST FAUX QU’AVANT L’INCARNATION, LE FILS DE DIEU SE SOIT RENDU HABITUELLEMENT VISIBLE AUX HOMMES.