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    Souhaits particuliers pour les religieuses de Notre-Dame de Charité

    Dans ce traité spirituel, saint Jean Eudes présente la vocation des religieuses de Notre-Dame de Charité et leur lien particulier avec le Cœur de la Vierge Marie. L’ouvrage comprend notamment des…

    Dans ce traité spirituel, saint Jean Eudes présente la vocation des religieuses de Notre-Dame de Charité et leur lien particulier avec le Cœur de la Vierge Marie. L’ouvrage comprend notamment des souhaits et des prières pour les religieuses, appelées à servir Dieu en travaillant au salut des âmes pécheresses.

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    Souhaits particuliers pour les religieuses de Notre-Dame de Charité

    [I]. L'humble gloire des Religieuses de Notre-Dame de Charité.

    Les Religieuses de Notre-Dame de Charité se peuvent humblement et saintement glorifier d'être (quoiqu'elles en soient infiniment indignes) les Filles du très saint Coeur de la Bienheureuse Vierge Marie. Car, outre qu'elles ont cela de commun avec toutes les âmes chrétiennes, d'avoir Jésus-Christ pour leur chef, et d'être ses membres, et ainsi de n'être qu'un avec celui qui, selon saint Augustin, est plus le fruit du Coeur que du ventre de cette précieuse Vierge, et par conséquent d'être les Filles de ce même Coeur: elles possède encore ce bonheur d'une manière plus spéciale et singulière pour trois raisons principales.

    Premièrement, elles sont les Filles du très aimable Coeur de la Mère de Dieu, parce que la vocation des personnes qui sont choisies de sa divine Majesté pour travailler au salut des âmes perdues, prend son origine d'une façon particulière dans le très charitable Coeur de Jésus, tout embrasé d'amour vers ces mêmes âmes, qui n'est qu'un même Coeur avec celui de sa très sainte Mère. Car, encore que ce divin Coeur soit la source de tous les bons desseins, de tous les saints Instituts, et de tous les ouvrages de piété, néanmoins il l'est plus spécialement de ceux qui regardent directement le salut des âmes pécheresses, comme étant la chose que monde qu'il chérit et qu'il désire davantage, puisque ce très bénin Sauveur nous assure qu'il est venu en ce monde, non pour les justes, mais pour les pécheurs.

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