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    Avertissements aux confesseurs missionnaires

    Saint Jean Eudes donne des avertissements aux confesseurs missionnaires sur leur ministère dans le sacrement de pénitence, notamment sur la conduite à tenir envers les pénitents et entre…

    Saint Jean Eudes donne des avertissements aux confesseurs missionnaires sur leur ministère dans le sacrement de pénitence, notamment sur la conduite à tenir envers les pénitents et entre confesseurs. L’ouvrage prend la forme d’un traité en deux parties : trente-quatre avertissements, puis une méthode pour examiner les pénitents et les aider à faire une bonne confession.

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    Première partie : Les trente-quatre avertissements

    Une des principales et des plus importantes actions de la Mission est celle que nous faisons dans le tribunal de la Pénitence. C'est là que nous représentons le Fils de Dieu dans ses plus hautes qualités. C'est là que nous portons l'image vivante de son autorité de Juge, de sa qualité de Sauveur et de sa Puissance et Majesté divine.

    1. De son autorité de Juge. Car c'est là que nous exerçons le pouvoir qu'il nous a donné de lier et de délier, d'absoudre et de condamner, de retenir et de remettre les péchés.

    C'est là qu'il nous communique son autorité d'une manière bien plus excellente qu'aux juges séculiers. Car ils sont juges des corps, et nous sommes juges des âmes. Ils jugent des choses temporelles, et nous jugeons des éternelles. Leur puissance est passagère, et la nôtre va jusque dans l'éternité, car nous jugerons le monde avec le Fils de Dieu au jour du Jugement. Leurs jugements sont écrits sur du papier, avec de l'encre, et les nôtres sont écrits dans le ciel, avec le Sang de Jésus-Christ. C'est là aussi,--je dis dans le trône du Fils de Dieu, où 380 nous sommes assis pour exercer son jugement, que nous devons écouter ces paroles du Saint-Esprit qui frappent à nos oreilles: Videte quid agatis; non enim hominis exercetis judicium, sed Domini 253 « Prenez-garde attentivement à ce que vous faites; car vous exercez un jugement non pas humain, mais divin. »

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    Source du texte : Bibliothèque Saint Libère

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