Lettres
Epistulae
Lettres, dans la traduction française du XIXe siècle.
Lettres, dans la traduction française du XIXe siècle.
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LETTRES A OLYMPIADE
On n’a pu retrouver l’ordre chronologique des lettres de saint Chrysostome. Les bénédictins ont conservé l’ordre suivi dans les précédentes éditions.
Cet ensemble doit être compté parmi les plus beaux monuments ecclésiastiques. Il nous fournit, en effet, de précieux renseignements sur ce grand schisme de l’Eglise d’Orient et sur l’exil du saint évêque.
Les dix-sept lettres à Olympiade sont de toutes les plus longues, les plus belles et les plus utiles, nous dit Photius. Les unes offrent à cette pieuse veuve les consolations et les encouragements dont elle a besoin : ce sont de véritables homélies ; les autres nous racontent ses tribulations. Voici quelques détails sur Olympiade.
Elle était fille du comte Anysius. Son père la donna en mariage au préfet Nébride (probablement l’année 384.) Saint Grégoire de Nazianze, invité aux noces, s’excusa de ne pouvoir y assister, et adressa à la jeune épouse un épithalame ou plutôt un discours parénétique. Olympiade ne fut mariée que vingt mois. Devenue veuve à la fleur de son âge, elle voulut demeurer veuve et rien ne put ébranler cette résolution. Théodose eut vainement recours aux prières et aux menaces pour lui faire épouser l’espagnol Elpidius, son parent. Ce refus irrita l’empereur, qui, avant de marcher contre Maxime, enjoignit au préfet de la ville de séquestrer tous ses biens jusqu’à ce qu’elle eût atteint l’âge de trente ans. Elle supporta, dit-on, cet acte odieux avec tant de courage qu’elle semblait heureuse d’être dépouillée de sa fortune. A son retour, Théodose comprit que rien ne pourrait vaincre cette résistance, et lui fit rendre ses biens Dés lors, sa maison fut ouverte aux évêques, aux moines, aux prêtres et aux autres clercs qui venaient à Constantinople. L’évêque Nectaire la fit diaconesse ; et ce fut elle qui lui ferma les yeux. Les lettres à Olympiade nous disent assez combien elle fut chère à saint Chrysostome. Après l’exil du Saint, elle fut traînée devant les tribunaux, accusée avec les autres amis du Pontife d’avoir mis le feu au temple de Sainte-Sophie. Malgré la fermeté de ses réponses, on la condamna à une forte amende ; elle quitta ensuite Constantinople pour se retirer à Cyzique où elle attendit des temps meilleurs. Saint Grégoire de Nazianze, Palladius, Sozomène, Ammien, et d’autres biographes nous ont transmis de nombreux détails sur cette vertueuse femme.
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Table des matières
236 chapitres · les 3 premiers se lisent ici
- LETTRES A OLYMPIADE
- Lettre 1
- Lettre 2
- Lettre 3
- Lettre 4
- Lettre 5
- Lettre 6
- Lettre 7
- Lettre 8
- Lettre 9
- Lettre 10
- Lettre 11
- Lettre 12
- Lettre 13
- Lettre 14
- Lettre 15
- Lettre 16
- Lettre 17
- LETTRES DIVERSES
- Lettre 18
- Lettre 19
- Lettre 20
- Lettre 21
- Lettre 22
- Lettre 23
- Lettre 24
- Lettre 25
- Lettre 26
- Lettre 27
- Lettre 28
- Lettre 29
- Lettre 30
- Lettre 31
- Lettre 32
- Lettre 33
- Lettre 34
- Lettre 35
- Lettre 36
- Lettre 39
- Lettre 38
- Lettre 37
- Lettre 40
- Lettre 41
- Lettre 42
- Lettre 43
- Lettre 44
- Lettre 45
- Lettre 46
- LETTRE. XLVII. A NAMOEA
- Lettre 48
- Lettre 49
- Lettre 50
- Lettre 51
- Lettre 52
- Lettre 53
- Lettre 54
- Lettre 55
- Lettre 56
- Lettre 57
- Lettre 58
- Lettre 59
- Lettre 60
- Lettre 61
- Lettre 62
- Lettre 63
- Lettre 64
- Lettre 65
- Lettre 66
- Lettre 67
- Lettre 68
- Lettre 69
- Lettre 70
- Lettre 71
- Lettre 72
- Lettre 73
- Lettre 74
- Lettre 75
- Lettre 76
- Lettre 77
- Lettre 78
- Lettre 79
- Lettre 80
- Lettre 81
- Lettre 82
- Lettre 83
- Lettre 84
- Lettre 85
- Lettre 86
- LXXXVII. A EULOGIUS, ÉVÊQUE
- Lettre 88
- Lettre 89
- Lettre 90
- Lettre 91
- Lettre 92
- Lettre 93
- Lettre 94
- Lettre 95
- Lettre 96
- Lettre 97
- Lettre 98
- Lettre 99
- Lettre 100
- Lettre 101
- Lettre 103
- Lettre 102
- Lettre 104
- Lettre 105
- Lettre 106
- Lettre 107
- Lettre 108
- Lettre 109
- Lettre 110
- Lettre 111
- Lettre 112
- LETTRE. CXIII. A PALLADIUS. ÉVÊQUE
- Lettre 114
- Lettre 115
- Lettre 116
- Lettre 117
- Lettre 118
- Lettre 119
- Lettre 120
- Lettre 121
- Lettre 122
- Lettre 123
- Lettre 124
- Lettre 125
- Lettre 126
- Lettre 127
- Lettre 128
- Lettre 129
- Lettre 130
- Lettre 131
- Lettre 132
- Lettre 133
- Lettre 134
- Lettre 135
- Lettre 136
- Lettre 137
- Lettre 138
- Lettre 139
- Lettre 140
- Lettre 141
- Lettre 142
- Lettre 143
- Lettre 144
- Lettre 145
- Lettre 146
- Lettre 147
- Lettre 148
- Lettre 149
- Lettre 150
- Lettre 151
- Lettre 152
- Lettre 154
- Lettre 155
- Lettre 156
- Lettre 157
- Lettre 158
- Lettre 159
- Lettre 160
- Lettre 161
- Lettre 162
- Lettre 163
- Lettre 164
- Lettre 165
- Lettre 166
- Lettre 167
- Lettre 168
- Lettre 169
- Lettre 170
- Lettre 171
- Lettre 172
- Lettre 173
- Lettre 174
- Lettre 175
- Lettre 176
- Lettre 178
- Lettre 177
- Lettre 179
- Lettre 180
- Lettre 181
- Lettre 182
- Lettre 183
- Lettre 184
- Lettre 185
- Lettre 186
- Lettre 187
- Lettre 188
- Lettre 189
- Lettre 190
- LETTRE A LA DIACONESSE AMPRUCLE
- Lettre 192
- Lettre 193
- Lettre 194
- Lettre 195
- Lettre 196
- Lettre 197
- Lettre 198
- Lettre 199
- Lettre 200
- Lettre 201
- Lettre 202
- Lettre 203
- Lettre 204
- Lettre 205
- Lettre 206
- LETTRE. CCVII. AUX MOINES GOTHS DU PAYS DE PROMOTE
- Lettre 208
- Lettre 209
- Lettre 210
- Lettre 211
- Lettre 212
- Lettre 213
- Lettre 214
- Lettre 215
- Lettre 216
- Lettre 217
- Lettre 218
- Lettre 219
- Lettre 220
- Lettre 221
- Lettre 222
- Lettre 223
- Lettre 224
- Lettre 225
- Lettre 226
- Lettre 227
- Lettre 228
- Lettre 229
- Lettre 231
- Lettre 232
- Lettre 233
- Lettre 234
- Lettre 235
- Lettre 236
Thèmes abordés
Source du texte : Biblia Clerus
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