Contre le mensonge

Table des matières

22 chapitres · les 5 premiers se lisent ici

1. Introduction
2. Chapitre I : NOUS NE DEVONS PAS, AU PRIX DU MENSONGE, DÉCOUVRIR CEUX QUI SE CACHENT À L’AIDE DU MENSONGE.
3. Chapitre II : ERREUR DES PRISCILLIANISTES QUI EMPLOIENT LE MENSONGE POUR SE CACHER. PAR LÀ, IL N’Y AURAIT PLUS DE MARTYRS.
4. Chapitre III : IL Y AURAIT PLUS DE MAL À UN CATHOLIQUE DE MENTIR POUR PRENDRE DES HÉRÉTIQUES QU’À UN HÉRÉTIQUE DE MENTIR POUR ÉCHAPPER AUX CATHOLIQUES. PREUVE DE FAIT. VOULOIR SURPRENDRE LES PRISCILLIANISTES PAR LE MENSONGE, C’EST SE PERDRE AVEC EUX.
5. Chapitre IV : QUAND ON MENT SUR UN POINT, ON NE PEUT PLUS ÊTRE CRU SUR D’AUTRES.
6. Chapitre V : LE PRISCILLIANISTE EST MOINS COUPABLE DE MENTIR POUR CACHER SON HÉRÉSIE, QUE LE CATHOLIQUE POUR CACHER LA VÉRITÉ. UN CATHOLIQUE QUI SE DIT PRISCILLIANISTE FAIT PLUS DE MAL QU’UN PRISCILLIANISTE QUI SE DIT CATHOLIQUE.
7. Chapitre VI : IL N’EST JAMAIS PERMIS DE RENIER LE CHRIST DEVANT LES HOMMES, MÊME PAR MENSONGE OU PAR FICTION. OBJECTION. RÉPONSE. IL NE SUFFIT PAS DE CONFESSER LE CHRIST DE CŒUR ; IL FAUT ENCORE NE LE POINT RENIER DE BOUCHE. ON TOLÈRE CEUX QUI PRÊCHENT LA VÉRITÉ SANS Y CROIRE, MAIS NON CEUX QUI ANNONCENT LA FAUSSETÉ.
8. Chapitre VII : ON NE DOIT JAMAIS MENTIR SOUS PRÉTEXTE D’UNE BONNE INTENTION. IL Y A DES ACTIONS BONNES OU MAUVAISES SUIVANT LE BUT QU’ON SE PROPOSE ; MAIS IL Y EN À QUI SONT MAUVAISES PAR ELLES-MÊMES ET QU’ON NE PEUT JAMAIS FAIRE À BONNE INTENTION.
9. Chapitre VIII : L’INTENTION ÉTABLIT DES DIFFÉRENCES ENTRE LES PÉCHÉS ; CEPENDANT ON NE DOIT PAS COMMETTRE UNE FAUTE COMPARATIVEMENT PLUS LÉGÈRE ; SOUVENT ELLE EST PLUS GRAVE QU’UN PÉCHÉ D’UNE AUTRE ESPÈCE.
10. Chapitre IX : ON NE DOIT POINT COMMETTRE DE PÉCHÉS DE COMPENSATION. LOTH OFFRANT SES FILLES À LA PASSION DES SODOMITES NE DOIT PAS ÊTRE IMITÉ ; NI DAVID JURANT PAR COLÈRE. ON NE DOIT PAS FAIRE PASSER DANS LA PRATIQUE TOUTES LES ACTIONS DES SAINTS.
11. Chapitre X : AUTRE CHOSE EST DE CACHER LA VÉRITÉ, AUTRE CHOSE EST DE MENTIR. ABRAHAM ET ISAAC JUSTIFIÉS. L’ACTION DE JACOB N’ÉTAIT PAS UN MENSONGE. LA MÉTAPHORE. L’ANTIPHRASE. POURQUOI IL Y A DES TROPES DANS LA SAINTE ÉCRITURE.
12. Chapitre XI : TROIS MANIÈRES DE DISCUTER CONTRE CEUX QUI CHERCHENT DANS LES ÉCRITURES UN MOYEN DE JUSTIFIER LEURS MENSONGES.
13. Chapitre XII : ON TROUVE RÉELLEMENT QUELQUES EXEMPLES DE MENSONGE DANS L’ANCIEN TESTAMENT, MAIS AUCUN DANS LE NOUVEAU. PAUL BLÂMANT LA DISSIMULATION DE PIERRE ET DE BARNABÉ. QU’EST-CE QUE LE MENSONGE.
14. Chapitre XIII : EXAMEN DES PASSAGES DE L’ÉVANGILE QUI SEMBLENT AUTORISER LE MENSONGE.
15. Chapitre XIV : VÉRITABLES MENSONGES RAPPELÉS DANS L’ANCIEN TESTAMENT. IL NE FAUT PAS PLUS IMITER LE MENSONGE DE THAMAR QUE LA FORNICATION DE JUDA.
16. Chapitre XV : LE MENSONGE EST TOUJOURS INJUSTE, PUISQUE C’EST UN PÉCHÉ ET QU’IL EST CONTRAIRE À LA VÉRITÉ. CE N’EST PAS LE MENSONGE, MAIS LA BONNE VOLONTÉ, QUI A ÉTÉ RÉCOMPENSÉE DANS LES SAGES-FEMMES ÉGYPTIENNES ET DANS RAHAB.
17. Chapitre XVI : L’HOMME DE BIEN PEUT-IL MENTIR QUELQUEFOIS POUR SAUVER SON PROCHAIN ?
18. Chapitre XVII : LES SAGES-FEMMES JUIVES ET RAHAB AURAIENT-ELLES MIEUX FAIT DE NE PAS MENTIR ? RÈGLE À SUIVRE À L’OCCASION DES EXEMPLES TIRÉS DE L’ÉCRITURE EN FAVEUR DES MENSONGES.
19. Chapitre XVIII : FAUT-IL MENTIR POUR CACHER À UN MALADE CE QUI LUI CAUSERAIT LA MORT ? SI ON PERMETTAIT LE MENSONGE EN CE CAS, IL SERAIT DIFFICILE DE LUI ASSIGNER DES LIMITES ET DE L’EMPÊCHER D’ALLER JUSQU’AU PARJURE ET AU BLASPHÈME. TRAIT VIF À L’ADRESSE DES DOCTEURS DE MENSONGE.
20. Chapitre XIX : SI ON NE PEUT COMMETTRE UN CRIME CONTRE LA PUDEUR POUR VENIR EN AIDE À QUELQU’UN, ON NE PEUT PAS PLUS PROFÉRER UN MENSONGE. EN QUOI DIFFÈRENT LE PARJURE ET LE BLASPHÈME ?
21. Chapitre XX : EST-IL AU MOINS PERMIS DE MENTIR POUR LE SALUT ÉTERNEL D’UN HOMME ?
22. Chapitre XXI : CONCLUSION.