III : Plusieurs autres raisons d'avoir une dévotion spéciale au Cœur de la Mère de Dieu

Qui nous doivent porter dans une dévotion spéciale vers le sacré Coeur de la Mère de Dieu.

Voulez-vous savoir, mon cher Lecteur, ce que c'est que le Coeur admirable de la Mère de la belle dilection? Donnez votre attention aux vérités suivantes, et vous saurez que:

C'est un Coeur dont le Saint-Esprit a bien voulu lui-même célébrer les louanges en divers endroits des divines Écritures 1, et par la bouche de saint Augustin, de saint Léon, de saint Bernard, de saint Bernardin, de saint Bonaventure, de saint Laurent Justinien, et de plusieurs autres Saints et illustres Docteurs, comme on le peut voir dans le livre dont celui-ci n'est qu'un petit abrégé.

C'est un Coeur qui porte en soi une image vivante et parfaite de la sainteté, de la bonté, de l'amour, de la charité, de la clémence, de la miséricorde et des autres perfections de la Divinité; à raison de quoi il est appelé, dans les Litanies que vous verrez ci-après: Compendium perfectionum Divinitatis; «un abrégé des perfections de Dieu.» Car où est le coeur qui ait jamais accompli si excellemment ces paroles du Fils de Dieu: Soyez parfaits, ainsi que votre Père céleste est parfait, comme celui de la très sainte Vierge.

C'est un Coeur qui n'est qu'un même Coeur avec le Coeur adorable de Jésus: c'est-à-dire en unité d'esprit, de volonté, d'amour, d'affection et de sentiment.

C'est un Coeur qui est un Évangile vivant et éternel, dans lequel le Saint-Esprit a écrit en lettres d'or la vie, les mystères, les actions et les souffrances du Sauveur. C'est un Coeur qui est un trésor immense qui contient ___________________

Luc. II,19 et 51; Psal. XLIV, 2; Cant. IV,9, et VIII,6.

toutes les choses grandes et admirables que Notre-Seigneur a faites en ce monde pour notre salut, selon ces divines paroles: Marie conservait toutes ces choses dans son Coeur. C'est pourquoi il est appelé dans les susdites Litanies, «le Trésor de l'Église »: Gazophylacium Ecclesiae, et «l'Oracle des chrétiens »: Oraculum christianorum; parce que la bienheureuse Vierge ayant conservé dans son Coeur tout ce qu'elle avait vu en la vie de son Fils, pour le raconter par après à ceux qui croiraient en lui: les Apôtres et les autres chrétiens l'allaient souvent voir et consulter pour apprendre d'elle beaucoup de choses qu'ils ne savaient pas.

C'est un Coeur qui est le principe et l'origine de la vie d'une Mère de Dieu, et de la vie d'un Enfant-Dieu; et qui est la source de toutes les excellences, privilèges, grandeurs et merveilles que nous admirons en cette divine Mère: puisque ç'a été l'humilité, la pureté et l'amour de son Coeur qui l'ont rendue digne d'être Mère de Dieu, et par conséquent d'être enrichie de toutes les grâces qu'elle a possédées en la terre et de toutes les gloires dont elle jouit dans le ciel: Omnis gloria filiae Regis ab intus 1 : «Toute la gloire de la fille bien-aimée du grand Roi procède de son intérieur et de son Coeur.»

C'est un Coeur qui est le plus glorieux triomphe de l'amour et de la gloire de Dieu, dans lequel Dieu a toujours été et sera éternellement plus aimé et plus glorifié que dans tous les coeurs des hommes et des Anges.

C'est un Coeur qui a toujours été fermé à toute sorte de péché; et qui a toujours été le plus haut trône de la grâce et de toutes les vertus chrétiennes; le paradis délicieux du nouvel homme Jésus-Christ Notre-Seigneur; le temple vivant du Saint-Esprit et de tous ses dons; le sanctuaire de toutes les Béatitudes évangéliques; et un ciel plein de gloire et de louanges pour la très sainte Trinité.

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Psal. XLIV. 14.

C'est un Coeur qui est tout enflammé de charité pour l'Église de Dieu.

C'est un Coeur qui est tout rempli d'une haine infinie contre votre grand et unique ennemi, qui est le péché; et qui a offert en sacrifice son Jésus, pour détruire ce monstre infernal, et pour nous délivrer de sa tyrannie et de la mort éternelle qu'il nous avait acquise.

C'est un Coeur qui brûle d'un zèle très ardent pour le salut de votre âme, et de toutes les âmes créées à l'image de Dieu et rachetées du précieux sang de son Fils. C'est un Coeur qui a puissamment coopéré à votre rédemption avec le Fils de Dieu: l'ayant tiré du sein de son Père dans le sein virginal par son humilité et par son amour; ayant pris tous les soins possibles pour nous donner, nourrir, élever et conserver un Rédempteur; l'ayant immolé avec lui d'un même Coeur et d'une même volonté pour notre salut; ayant souvent été enivré de fiel, d'angoisses et de douleurs très amères pour le même sujet; et nous ayant obtenu, pour la même fin, un très grand nombre de grâces, par la force de ses prières: ce qui nous oblige infiniment de reconnaître, de louer et d'aimer ce très aimable Coeur de notre Mère admirable. C'est un Coeur plein de miséricordes pour tous les misérables, et de compassion pour tous les affligés.

C'est le Coeur le plus libéral et le plus reconnaissant de tous les coeurs. Sachez, mon très cher frère, que si vous lui rendez le plus petit service, il ne manquera pas de vous le rendre mille fois au centuple, et d'une manière digne de sa royale magnificence.

C'est un Coeur si rempli de douceur, de mansuétude et de bénignité pour toutes sortes de personnes, que jamais il n'a rebuté aucun de tous ceux qui ont eu recours à lui dans leurs nécessités. Ne craignez point, il ne commencera pas par vous: approchez confidemment de cette fournaise de charité et de cette mer de bonté. C'est un Coeur qui n'a jamais eu que de la bénignité et de la tendresse, même pour ses plus grands ennemis: Pensez, si vous pouvez, quel est son amour et sa cordialité pour ses amis.

C'est un Coeur si plein de dilection pour ceux qui l'aiment, que si tout l'amour qui a jamais été dans tous les coeurs humains et angéliques était assemblé dans un seul coeur, à peine serait-ce une étincelle de cette très ardente fournaise d'amour qui embrase le Coeur maternel de notre très bonne Mère au regard de ses enfants. C'est un Coeur qui, sans doute, mérite beaucoup plus d'être honoré, que les chaînes qui ont touché au saint corps du prince des Apôtres, que l'Église révère tellement, qu'elle célèbre une fête pour honorer ces liens sacrés.

Qui peut douter encore que ce Coeur virginal ne soit incomparablement plus digne de vénération que la bénite ceinture de la même Vierge, pour laquelle l'Église a eu tant de respect, qu'elle en faisait une fête tous les ans en la ville de Constantinople, comme on le voit par les sermons que saint Germain, patriarche de la même ville, a faits sur ce sujet.

C'est un Coeur qui, selon les paroles de Notre-Seigneur à sainte Mechtilde rapportées ci-dessus, est un abîme de grâces et une source inépuisable de dons, de faveurs, de bénédictions, de lumières, de consolations et de toutes sortes de biens pour ceux qui l'honorent et qui y ont une dévotion particulière. Car, si saint Chrysostome, parlant du coeur très charitable de saint Paul, nous assure que c'est une fontaine d'une infinité de biens: fons innumerorum bonorum, pour les chrétiens qui invoquent ce divin Apôtre: que doit-on dire du Coeur incomparable de la Reine des Apôtres ?

Enfin, c'est un Coeur le plus noble, le plus royal, le plus magnifique, le plus charitable, le plus saint, le plus honorable, le plus admirable, le plus aimant, le plus aimé et le plus aimable de tous les coeurs des pures créatures.

Dites-moi, mon très cher Frère, si vous avez pris la peine de bien considérer toutes ces vérités, n'est-il pas vrai que votre esprit est convaincu que ce Coeur très auguste de la Reine du ciel mérite qu'on recherche toutes sortes de moyens pour l'honorer; et que notre coeur est persuadé d'y employer tous ceux que notre dévotion nous suggérera et qui dépendront de notre pouvoir.

En voici quelques-uns que vous allez voir ci-après.