De la manière de se confesser et de la pureté de conscience · Saint Thomas d'Aquin
La confession doit être franche
Et d’abord la confession doit être franche, parce que les péchés doivent être déclarés simplement, sans duplicité ni excuse, comme on sait que Dieu les connoît. Il ne faut pas se servir de termes propres à pallier, à voiler, à diminuer le péché, comme il en est qui font, racontant de belles sornettes et de longues histoires avant de faire connoître leurs péchés, pour montrer par cette manœuvre qu’ils sont moins coupables dans le péché qu’ils rejettent tout à la fin de leur verbiage inutile. Il faut donc éviter les paroles inutiles et les excuses, mais dire franchement ses péchés, et s’accuser simplement. De même il ne faut pas dire ce qui pourroit diffamer un tiers, ou indisposer le confesseur contre quelqu’un et lui donner sujet de le mépriser. En conséquence, s’il étoit nécessaire de faire connoître les péchés d’un autre en confessant les siens, il faut les expliquer de manière que le confesseur ne puisse en aucune façon connoître la personne avec laquelle on a péché et le complice du péché, par exemple, si vous avez donné à Pierre l’occasion de pécher et qu’il ait réellement péché, vous ne devez pas le nommer, mais il vous suffit de dire : J’ai été cause qu’une personne a commis tel péché.
Source du texte : Bibliothèque Saint Libère
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