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    Première constitution dogmatique sur l'Église de Jésus-Christ (Pastor aeternus)

    Pastor aeternus

    Cette constitution dogmatique du Concile Vatican I expose la doctrine de l’Église sur l’institution et la perpétuité de la primauté de Pierre, la nature de la primauté du pontife romain et son…

    Cette constitution dogmatique du Concile Vatican I expose la doctrine de l’Église sur l’institution et la perpétuité de la primauté de Pierre, la nature de la primauté du pontife romain et son magistère infaillible. Le Concile la propose à croire et à tenir par tous les fidèles, et condamne les erreurs contraires.

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    Préambule

    Le saint Concile approuvant, en perpétuel souvenir.

    Le Pasteur éternel et l'évêque de nos âmes, afin de rendre perpétuelle l'œuvre salutaire de sa rédemption, résolut d'édifier la sainte Église en laquelle, comme dans la maison du Dieu vivant, tous les fidèles sont unis par le lion d'une même foi et d'une même charité. C'est pourquoi, avant qu'il fût glorifié, il pria son Père, non-seulement pour les Apôtres, mais aussi pour ceux qui par leur parole devaient croire en lui, afin que tous fussent un comme le Fils lui-même et le Père sont un. De même donc qu'il a envoyé les Apôtres qu'il s'était choisis dans le monde, comme lui-même avait été envoyé par son Père, de même il a voulu des pasteurs et des docteurs dans son Église, jusqu'à la consommation des siècles.

    Mais, afin que l'épiscopat demeurât un et indivisible, afin que la multitude de tous les croyants fût conservée dans l'unité de foi et de communion par des prêtres unis entre eux, plaçant le bienheureux Pierre au-dessus des autres Apôtres, il a institué en lui le principe perpétuel et le fondement visible de cette double unité, afin que, sur sa solidité, fût bâti le temple éternel, et que sur la fermeté de sa foi s'élevât l'édifice sublime de l'Église qui doit atteindre jusqu'au ciel (S. Léon-le-Grand). Et comme les portes de l'enfer se dressent de toutes parts, avec une haine chaque jour croissante, contre le fondement divinement établi de l'Église, afin de la renverser, si c'était possible, Nous jugeons, le saint Concile approuvant, qu'il est nécessaire, pour la sauvegarde, le salut et l'accroissement du peuple catholique, de proposer pour être crue et tenue par tous les fidèles, conformément à l'ancienne et constante foi de l'Église universelle, la doctrine sur l'institution, la perpétuité et la nature de la sainte primauté apostolique, dans laquelle consiste la force et la solidité de toute l'Église, et de proscrire et condamner les erreurs contraires, si préjudiciables au troupeau du Seigneur.

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    Table des matières

    5 chapitres · les 3 premiers se lisent ici

    1. Préambule
    2. Chapitre I : De l'institution de la primauté apostolique dans la personne du bienheureux Pierre
    3. Chapitre II : De la perpétuité de la primauté de Pierre dans les Pontifes romains
    4. Chapitre III : De la nature et du caractère de la primauté du Pontife romain
    5. Chapitre IV : Du magistère infaillible du Souverain Pontife

    Thèmes abordés

    Source du texte : Bibliothèque Saint Libère

    Texte non relu : il vient de la numérisation d'une édition ancienne, des fautes de lecture peuvent subsister.

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