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    Encyclique Singulari quadam (24 septembre 1912)

    Singulari quadam

    Dans cette encyclique adressée au cardinal Georges Kopp et aux archevêques et évêques d’Allemagne, Pie X examine la controverse sur les associations ouvrières catholiques et mixtes. Il rappelle les…

    Dans cette encyclique adressée au cardinal Georges Kopp et aux archevêques et évêques d’Allemagne, Pie X examine la controverse sur les associations ouvrières catholiques et mixtes. Il rappelle les principes de la doctrine catholique applicables à la question sociale et au travail, et précise les conditions auxquelles les associations ouvrières peuvent servir les intérêts de leurs membres sans mettre leur foi en danger.

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    Encyclique sur les associations ouvrières catholiques et mixtes

    ad V. E. Georgium Kopp, S. R. E. presbyterum cardinalem, episcopum Vratisfaviensem, ceterosque archiepiscopos et episcopos Germanio.

    Бе ConsociationUnis opìflcum catholiois et mistis.

    PIUS PP. X

    LETTRE ENCYCLIQUE.

    à S. Em. le cardinal Georges Kopp, évêque de Breslau, et aux autres archevêques et évêques d'Allemagne.

    Sur les Associations ouvrières catholiques et mixtes.

    PIE X, PAPE CHER F I L S E T V É N É R A B L E S F R È R E S, SALUT ET BÉNÉDICTION APOSTOLIQUE.

    Une spéciale affection et bienveillance pour les catholiques d'Allemagne, qu'un grand esprit de foi et d'obéissance unit à ce Siège apostolique et qui ont accoutumé de lutter avec force et générosité pour l'Eglise, Nous a poussé. Vénérables Frères, â consacrer tout Notre zèle et Notre sollicitude à l'examen de leur controverse sur les associations ouvrières; controverse dont Nous avaient entretenu plusieurs fois déjà, ces dernières années, la plupart d'entre vous, ainsi que des hommes prudents et graves des deux parties en cause. Et Nous y avons apporté d'autant plus d'application que, dans la pleine conscience de Notre charge apostolique, Nous comprenons que le plus sacré de Nos devoirs est de tendre et d'aboutir à ce que la doctrine catholique demeure chez Nos bien-aimés Fils dans sa pureté et son intégrité, et de ne permettre d'aucune manière que leur foi même soit mise en danger. S'ils ne sont excités à temps à la vigilance, il n'est pas douteux qu'ils soient exposés à adhérer peu à peu, et presque sans s'en apercevoir, à une sorte de christianisme vague et non défini que l'on appelle d'ordinaire interconfessionnel et qui se répand sous la fausse étiquette d'une foi chrétienne commune, alors que manifestement il n'est rien de plus contraire à la prédication de Jésus-Christ. En outre, le plus ardent de Nos désirs étant de favoriser et d'affermir la concorde parmi les catholiques, Nous voulons écarter toutes les causes de dissension qui, divisant les forces des bons, ne peuvent servir que les adversaires de la religion. Bien plus, Nous désirons et souhaitons que Nos Fils gardent avec leurs concitoyens étrangers à la foi catholique la paix indispensable au gouvernement de la société et à la prospérité de la cité. Quoique, Nous l'avons dit, l'état de la question Nous fût connu, il Nous plut, avant de porter un jugement, de Nous enquérir de l'opinion de chacun d'entre vous, Vénérables Frères; et chacun de vous a répondu à Notre demande avec la promptitude et le soin que comportait la gravité de la question.

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    Source du texte : Bibliothèque Saint Libère

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