Contre les Académiciens

Contra Academicos

Réfutation du scepticisme académicien, premier écrit d'Augustin après sa conversion, défendant la possibilité de la vérité.

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Réfutation du scepticisme académicien, premier écrit d'Augustin après sa conversion, défendant la possibilité de la vérité.

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Livre I

Chapitre I : SAINT AUGUSTIN EXHORTE ROMANIEN À L’ÉTUDE DE LA VRAIE PHILOSOPHIE.

Plût à Dieu, Romanien, que la vertu pût à son tour enlever à la fortune et à ses résistances l’homme qui lui convient, aussi aisément qu’elle empêche la fortune de le lui enlever à elle-même ! Ah ! j’en suis persuadé, elle eût déjà mis la main sur toi, et, proclamant que tu lui appartiens, elle te mènerait à la jouissance des biens solides, et ne permettrait plus que tu fusses esclave, même dans d’heureux accidents. Mais, soit châtiment de nos fautes, soit nécessité de notre nature, l’esprit le plus sublime, s’il conserve quelque attache aux biens fragiles, ne peut aborder au port de la vraie sagesse, pour y être à l’abri des orages de la mauvaise fortune et des…

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Table des matières

42 chapitres · les 3 premiers se lisent ici

  1. Livre I

    Chapitre I : SAINT AUGUSTIN EXHORTE ROMANIEN À L’ÉTUDE DE LA VRAIE PHILOSOPHIE.
  2. Chapitre II : EST-IL NÉCESSAIRE POUR ÊTRE HEUREUX DE CONNAÎTRE OU SEULEMENT DE CHERCHER LA VÉRITÉ ?
  3. Chapitre III : ON DÉFEND L’OPINION DES ACADÉMICIENS QUI PRÉTENDENT QUE LE BONHEUR CONSISTE DANS LA RECHERCHE DE LA VÉRITÉ.
  4. Chapitre IV : CE QUE C’EST QUE L’ERREUR.
  5. Chapitre V : QU’EST-CE QUE LA SAGESSE ?
  6. Chapitre VI : DÉFINITION DE LA SAGESSE. — OBJECTIONS. — LE DEVIN ALBICÈRE.
  7. Chapitre VII : ON SOUTIENT LA DÉFINITION DE LA SAGESSE.
  8. Chapitre VIII : LE DEVIN EST-IL UN SAGE. — QU’EST-CE QU’UN SAGE ? — DÉFINITION DE LA SAGESSE CONFORMÉMENT À L’OPINION DES ACADÉMICIENS.
  9. Chapitre IX : CONCLUSION.
  10. Livre II

    Chapitre I : LE SECOURS DE DIEU EST NÉCESSAIRE POUR COMBATTRE LES ARGUMENTS DES ACADÉMICIENS.
  11. Chapitre II : AUGUSTIN REND A ROMANIEN SES DEVOIRS DE RECONNAISSANCE, ET L’EXHORTE À LA PHILOSOPHIE.
  12. Chapitre III : PHILOCALIE ET PHILOSOPHIE : AUGUSTIN EXCITE DE NOUVEAU ROMANIEN À LA PHILOSOPHIE.
  13. Chapitre IV : ON RAPPELLE LES POINTS DISCUTÉS DANS LE PREMIER LIVRE.
  14. Chapitre V : SENTIMENTS DES ACADÉMICIENS.
  15. Chapitre VI : DIFFÉRENCE ENTRE L’ANCIENNE ET LA NOUVELLE ACADÉMIE.
  16. Chapitre VII : CONTRE LES ACADÉMICIENS.
  17. Chapitre VIII : SUBTILITÉ DES ACADÉMICIENS.
  18. Chapitre IX : EXAMEN PLUS SÉRIEUX DE L’OPINION DES ACADÉMICIENS.
  19. Chapitre X : LA CONTROVERSE AVEC LES ACADÉMICIENS NE ROULE PAS SUR LES MOTS, MAIS SUR LES CHOSES.
  20. Chapitre XI : QU’EST-CE QUE LA PROBABILITÉ ?
  21. Chapitre XII : ENCORE DU PROBABLE ET DU VRAISEMBLABLE.
  22. Chapitre XIII : LES ACADÉMICIENS ONT-ILS FEINT DE NE PAS CONNAÎTRE LA VÉRITÉ ?
  23. Livre III

    Chapitre I : IL FAUT CHERCHER AVEC GRAND SOIN LA VÉRITÉ C’EST D’ELLE QUE DÉPEND LA VIE HEUREUSE.
  24. Chapitre II : SI LA FORTUNE EST NÉCESSAIRE AU SAGE.
  25. Chapitre III : QUELLE DIFFÉRENCE ENTRE LE SAGE ET CELUI QUI VEUT L’ÊTRE. LE SAGE CONNAÎT QUELQUE CHOSE IL CONNAÎT AU MOINS LA SAGESSE,
  26. Chapitre IV : CELUI QUI NE SAITRIEN NE PEUT ÊTRE APPELÉ SAGE.
  27. Chapitre V : VAINS SUBTERFUGES DES ACADÉMICIENS.
  28. Chapitre VI : LA VÉRITÉ NE PEUT-ÊTRE CONNUE QUE PAR LE SECOURS DIVIN.
  29. Chapitre VII : AUGUSTIN, SUR LA DEMANDE D’ALYPE, PARLE CONTRE LES ACADÉMICIENS : PLAISANTE CITATION DE CICÉRON.
  30. Chapitre VIII : RÉFUTATION DU PASSAGE DE CICÉRON.
  31. Chapitre IX : ON DISCUTE LA DÉFINITION DE ZÉNON.
  32. Chapitre X : DEUX AXIOMES DES ACADÉMICIENS.
  33. Chapitre XI : NI LA FAIBLESSE DES SENS, NI LE SOMMEIL OU LA FUREUR, NE RENDENT IMPOSSIBLE LA CONNAISSANCE DE QUELQUE VÉRITÉ.
  34. Chapitre XII : LES ACADÉMICIENS ALLÈGUENT VAINEMENT LES SÉDUCTIONS DES SENS, DU SOMMEIL OU DE LA FUREUR.
  35. Chapitre XIII : ON CONNAIT BEAUCOUP DE CHOSES DANS LA DIALECTIQUE.
  36. Chapitre XIV : LE SAGE DOIT DONNER SON ASSENTIMENT AU MOINS À LA SAGESSE.
  37. Chapitre XV : EST-CE ÉVITER L’ERREUR QUE DE SUIVRE EN PRATIQUE UN SENTIMENT PROBABLE SANS Y DONNER SON ASSENTIMENT ?
  38. Chapitre XVI : FAIRE CE QUI PARAIT PROBABLE SANS LE CROIRE VRAI, C’EST MAL FAIRE.
  39. Chapitre XVII : POURQUOI LES ACADÉMICIENS ONT CACHÉ LEUR VÉRITABLE SENTIMENT.
  40. Chapitre XVIII : DE QUELLE MANIÈRE LES ACADÉMICIENS RÉPANDIRENT LA DOCTRINE DE LA PROBABILITÉ.
  41. Chapitre XIX : PLUSIEURS GENRES DE PHILOSOPHIE.
  42. Chapitre XX : CONCLUSION DE L’OUVRAGE.

Thèmes abordés

ThéologiePatristiquePhilosophieScepticismeDoctrine chrétienne

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