III : Les prières d'avant midi

À onze heures et demie, chacun se rend dans la Sacristie, au son de la cloche, d'où l'on va dans la Chapelle, pour y faire les choses suivantes:

Depuis le jour de Noël jusqu'au jour de la Purification inclusivement, et tous les Lundis de l'année, on dit les Litanies de la sainte Enfance de Jésus; excepté durant la quinzaine de la Passion, pendant le temps de Pâques, au Lundi d'après la fête de la très sainte Trinité, et dans les Octaves du Saint-Sacrement et de la Toussaint.

Tous les Jeudis on dit les Litanies du Saint-Sacrement, excepté depuis Noël jusqu'à la Purification, et durant la quinzaine de la Passion, et dans l'Octave de la Toussaint.

Tous les Vendredis on dit celles de la Passion, excepté depuis Noël jusqu'à la Purification, et durant le temps de Pâques, et dans les Octaves du Saint-Sacrement et de la Toussaint.

[ Tous les Samedis on dit celles du Sacré Coeur de Jésus, excepté dans les temps qui en ont de propres¹.]

Et en tout autre temps on dit les suivantes:

Litanies de Jésus².

KYRIE eleison; Kyrie eleison³.

Christe eleison; Christe eleison.

Kyrie eleison; Kyrie eleison.

R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

OREMUS 67.

Sanctissimae Genitricis tuae Sponsi quaesumus Domine, meritis adjuvemur; ut quod possibilitas nostra non obtinet, ejus nobis intercessione donetur.

Deus, qui per beatum Gabrielem archangelum, Salvatorem mundi sacratissimae Virgini Mariae concipiendum nuntiasti: da ut eumdem, et pura mente concipiamus, et fervido imitemur affectu.

Deus, qui conspicis quia nos undique mala nostra perturbant: praesta, quaesumus, ut beati Joannis apostoli tui et evangelista intercessio gloriosa nos protegat; Per Christum Dominum nostrum. R. Amen.

Examen et exercice qui se fait avant midi, après les Litanies et les prières suivantes, en quatre manières, qui servent chacune sa semaine alternativement.

Première manière.

Après les Litanies du jour, le Sub tuum praesidium et les Oraisons de saint Joseph, de saint Gabriel et de saint Jean l'Évangéliste, le Semainier lit hautement les actes suivants: ensuite de quoi on demeure en silence, environ l'espace de deux Miserere; puis on fait les prières qui suivent : Christus Jesus, etc.

Pour tous les jours de la semaine.

Adorons Notre-Seigneur Jésus-Christ dans les vertus particulières que nous avons à pratiquer en cette année et en ce mois; comme aussi dans les mystères et dans les Saints que nous avons à honorer. Remercions-le de l'honneur qu'il a rendu à son Père par la pratique de ces vertus, par ces mystères et par ces Saints; comme aussi des faveurs qu'il a faites aux mêmes Saints, et des grâces qu'il nous a données par leur entremise, et par les mêmes mystères.

Demandons-lui pardon des fautes commises contre les susdites vertus.

Donnons-nous à lui pour honorer ces mystères et ces Saints, et pour pratiquer ces vertus, selon toute la perfection qu'il demande de nous; et le supplions d'anéantir en nous tout ce qui peut y mettre empêchement, et de nous donner grâce pour cela. Invoquons à cette fin les prières de nos Saints du mois.

Ant. Christus Jesus factus est nobis a Deo propitiatio, et justitia, et sanctificatio: et pro nobis mortuus est, ut qui vivunt, jam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est et resurrexit 68.

V. Volumus, Domine Jesu.

R. Te regnare super nos.

67 __La première de ces oraisons est celle de la fête de saint Joseph, 19 mars; la troisième, celle de la fête de saint Jean devant la Porte Latine, 6 mai. La seconde était en usage à l'Oratoire; Cf. Oeuvres du Card. de Bérulle, édit. Migne, coll. 1752.__ 68 __ « Et ipse est propitiatio pro peccatis nostris.» Joan. II, 2. « Qui factus est pro nobis... et justitia, et sanctificatio et redemptio. » I Cor. I, 30. « Et pro nobis mortuus est christus: ut et qui vivunt, jam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est et resurrexit. II Cor. V, 15.__

OREMUS.

Contere prorsus in nobis, quaesumus, omnipotens et misericors Deus, quidquid tibi adversatur, et secundum magnitudinem brachii tui, posside corda et corpora nostra; ut in eis regnum dilectionis tua perfecte constituas.

Defende, quaesumus, Domine Jesu, beata Maria semper Virgine intercedente cum beatis Gabriele, Joseph, Joanne evangelista et omnibus Sanctis, istam ab omni adversitate familiam, et toto corde tibi prostratam ab hostium propitius tuere clementer insidiis; Qui vivis et regnas in saecula saeculorum. R. Amen.

Pendant qu'on dit cette Oraison, le Lecteur va sonner la cloche pour l'Angelus; sitôt que la même Oraison est achevée:

Angelus Domini nuntiavit Mariae: et concepit de Spiritu sancto.

Ave, Maria, etc. que tous disent.

Ecce ancilla Domini: fiat mihi secundum verbum.

Ave, Maria, etc.

Et Verbum caro factum est: et habitavit in nobis.

Ave, Maria, etc.

OREMUS.

Gratiam tuam, quaesumus Domine, mentibus nostris infunde; ut qui, Angelo nuntiante, Christi filii tui Incarnationem cognovimus, per passionem ejus et crucem ad resurrectionis gloriam perducamur; Per eumdem Christum Dominum nostrum. R. Amen.

Monstra te esse matrem, etc. trois fois.

Ici on dit l'oraison jaculatoire; puis:

Benedictum sit Cor amantissimum et dulcissimum Nomen Domini nostri Jesu Christi, et gloriosissimae Virginis Mariae Matris ejus, in aeternum et ultra.

Le Supérieur ou celui qui tient sa place, dit: Nos cum Prole pia benedicat Virgo Maria. R. Amen.

Seconde manière