Chapitre II

Signes auxquels on peut distinguer facilement les vraies révélations d’avec les illusions du démon.

Le Seigneur dit à son épouse : Je suis votre créateur et votre rédempteur. Pourquoi mes paroles ont-elles troublé votre âme ? Pourquoi avez-vous douté de quel esprit elles venaient, du bon ou du m au ­ vais ? Qu’avez-vous trouvé dans mes paroles que votre propre conscience ne vous conseillât de pratiquer? vous ai-je commandé quelque chose qui soit contraire à la raison ? — L ’épouse répondit : Non, certainement, il n ’y a rien que de vrai ; mais je me suis trompée.— Je vous ai, dit le Seigneur, commandé trois choses qui ne peuvent être inspirées que par le bon esprit : d 'abord d’honorer votre Dieu qui vous a créé et vous a donné tout ce que vous possédez-La raison ne vous dicte-t-elle pas de l’honorer plus que qui que ce soit? Je vous ai ordonné ensuite de garder votre foi pure et sans tache ; de croire que rien n ’a existé sans Dieu, et que sans lui rien ne se peut faire, et enfin de n’user qu’avec sagesse et modération des biens de la terre ; car le monde et tout ce qu’il contient a été fait pour l ’homme, afin qu ’il en usât selon ses vrais besoins. Sous ces trois rapports, l’esprit de ténèbres inspire des maximes contraires. Il vous porte à rechercher les louanges et à vous en orgueillir des dons que vous avez reçus. Il cherche à ébranler votre foi, et vous invite à user sans règle et sans modération de tous les biens de la nature, et à contenter tous vos appétits, allumant ainsi les passions dans votre cœur ; il trompe aussi quelquefois les âmes en leur présentant l’apparence du bien. C’est pourquoi Je vous ai ordonné d’éclairer votre co n ­ science, et de la découvrir aux sages qui ont la connaissance des voies spirituelles.

Ne doutez donc point, ma fille, que vous ne soyez véritablement animée de l’esprit de Dieu, lorsque votre âme 11e désire que lui, et que votre cœur est tout brûlant d’amour pour lui. Moi seul je puis produire ces impressions dans une âme, et alors il est impossible au démon de s’approcher de vous; il ne peut même sans ma permission s’approcher des méchants, à cause de leurs péchés, ou de quelque disposition secrète de ma volonté à leur égard : car il est aussi ma créature, ainsi que tout ce qui existe dans l’univers. Je l’ai créé bon, mais sa propre malice Ta rendu méchant, ce qui n’empêche pas que je ne sois toujours son maître.