Léon XIV, pape augustinien · Lire saint Augustin →

    Constitutions des Prestres de la saincte Mayson de Nostre-Dame de Thonon · Saint François de Sales

    Constitutions des Prestres de la saincte Mayson de Nostre-Dame de Thonon

    DB TH O N O N. (A la fin de l’année 1598.)

    I. De Divino Officio. I. De VOffice D ivin.

    P rjefectus et sacerdotes Oratorii Le Prefet et les Prestres de l’Orabeat© Mariae Compassionis oppidi toire de Nostre-Dame de Compassion, Thononiensis, omnibus et singulis de la ville de Thonon, chanteront, les festis solemnibus prim® classis, jours des festes solemnelles de la presingulisque beatee Mariae Virginis, miere classe et de toutes celles de la integrum divinum officium Romani glorieuse Vierge, tout l’office divin Breviarii modulato cantu in choro selon le Breviaire Romain, au chœur persolvant, incipientes ad auroram et en plain-chant, commençant au à Festo Omnium Sanctorum ad Do­ point du jour depuis la Feste de tous minicani usque Resurrectionis, et les Saincts jusqu’à Pasques, à quatre ad horam quartammatutinam à Do­ heures du matin depuis Pasques jusminica Resurrectionis usque ad qu’à la Feste de tous les Saincts. Les Festum Omnium Sanctorum; reli- autres jours, parce qu’ils sont le plus quis verò diebus, quia quampluri- souvent occupez aux fonctions pastomis pastoralis muneris exercitiis rales, ils chanteront au chœur seulesaepissimè distrahuntur, Tertiam ment Tierce, Sexte, None, la Messe, duntaxat, Sextam,Nonam, Missam, Vespres, et Complies.

    Vesperas et Completorium, in choro cantent.

    Singulis primis diebus lunae cu- Tous les premiers lundys de chaque jusque mensis missam unam pro mois, ils chanteront une messe pour defunctis, quae magnae missae diei les deffuncts, qui tiendra lieu de la locum habeat, secundùm Missalis grand’messe du jour, selon les rurubricas cantent. briques du Missel.

    II- De Horis ofliciorum. II. Des Heures de Voffae.

    Dicatur Tertia horà octavà ma- Tierce se dira à huict heures du matutinà, et consequenter post horas tin, les autres heures et la Messe con-Missa. VesperaB horà tertià post sécutivement. Vespres à trois heures meridiem, Completorium conse- après midy, et Complies tout de suite. quenter. Sed in quadragesimà Ves- Mais en caresme, les Vespres se diront après la grand'messe, et Complies à perse post magnam Missam, et Comcinq heures du soir. pleto rium hora quintil post meri-

    diem. Tous les samedys de l'année, et les Singülis diebus Sabbati per anveilles des festes de Nostre-Dame, on num, et vigiliis beatae Marice, ltchantera sur le soir les Litanies de la taniae ejusdem Virginis ad solis saincte Vierge. occasum decantentur. Depuis le premier jour de mars jus­ A calendis martii usque ad calen» qu’au premier de novembre, on dira das novembris, diebus singulis, tous les jours une Messe à quatre hora quartá, matutiná dicatur una heures du matin; et depuis le premier missa; a calendis vero novembris jour de novembre jusqu’au premier de usque ad calendas martii, horft mars à cinq heures; de telle sorte qu iniá;ita tamen ut mediá hieme neantmoins que dans le fort de I’hyver ad primam tantüm auroram incielle ne commence qu’au petit poinct piatur. Secunda missa horá septimá, du jour. La seconde Messe se dira à tertia magna erit, quarta horá sessept heures, la troisiesme sera la quinoná aut decimá. grand'messe, et la quatriesme se dira à neuf heures et demie, ou à d x heures. III. Des Habits ecclesiastiques. III. De Vestibus ecclesiaslicis. Il ne sera permis à personne, pen­ Nemini liceat, dum divina peradant les offices divins, de paroistre guntur, aliter in choro quàm in hadans le chœur autrement qu'en habit bitu et tonsurà comparere; scilicet ecclesiastique avec la tonsure, c’est-à- cum talari togâ, quadrangulari pi-dire en soutane et en bonnet carré, leolo, coronâ capitis quæ dignosci avec la couronne de la teste d’une possit, et supparo ex telâ albâ, quod grandeur remarquable, et par dessus unusquisque suis sumptibus habere les autres habits, un surplis de toile tenebitur. Qui aliter comparuerit, blanche, que chacun sera tenu de se censeatur absens. Decorem, mundifournir à ses despens. Quiconque pa- tiam et urbanitatem in vestibus ubiroistra autrement, sera censé absent. que, sed in ecclesiâ præserlim ob-On observera partout la decence, la servent. propreté et l’honnesteté dans les habits, mais surtout à Teglise. IV. Des Amendes des absens. IV. De Mulctis absentium. Aux jours solemnels, quiconque n’as­ Quicumque, diebus solemnibus, sistera pas à matines perdra six sous, matutinis non interfuerit, sex asses pour la messe trois sous, pour vespres amittat, missae tres, vesperis tres; trois sous. Les autres jours, pour diebus reliquis, tertiae assem, mistierce un sou, pour la messe deux sous, sae duos, vesperis duos, complepour vespres deux sous, pour complies torio in quadragesimal unum, litaen caresme un sou, pour les litanies niis, diebus sabbati et vigiliis beades samedis et des veilles de festes de tse Marias, duos. Quicumque ad ce-

    lebrandas missas assignatus, eas la saincte Vierge deux sous. Quiconnon celebraverit, vel celebrari cu- que ayant esté marqué pour celebrer raverit, pro unâquâque, si parva les messes, ne les célébrera pas, ou ne sit, florenum amittat; si magna, les fera pas celebrer, perdra pour chavigenti-tres asses. que basse messe un florin, et pour une grande vingt-trois sous,

    V. De Depunctore. V. Du Poincteur.

    Sexto quoque mense Depunctor On choysirade six mois en six mois eligetur, vel continaabitur, qui sta­ le poincteur, ou bien on le continuera. tina in omnium concessu juramen- Aussitost qu’il sera nommé, il pressera tum prœstet se fìdeliter et studiosè serment en plein Chapitre de faire sa functorum officio absque persona- charge soigneusement et fidellement, rum acceptione, præsentiam omnium sans acception de personnes, marquant illico notando in libro in bunc fìnem la presence d’un chacun sur un livre parato. Quandocumque ultimò ad destiné à ceste fin seulement. Lorsque officium pulsatum fuerit, si quatuor le dernier coup de l'office sera sonné, in eboro sint, cæteris minimè ex- s’il se treuve quatre prestres au chœur, pectatis, officium inchoent. Quicum-ils commenceront l’office sans attendre que in fíne saltèm primi psalmi, et les autres. Quiconque ne se treuvera antequàm incipiatur secundus, non pas au moins à la fin du premier psalme, adfuerit, vel qui usque ad offìcii et avant que Ton commence le second, fìnem non perseveraverit, abesse ou ne restera pas jusqu’à la fin de l'ofcenseatur. Quicumque in missà ini- fice, sera censé absent. Pour ce qui tium epistolæ non audierit, vel in est de la messe, quiconque n'aura pas eà benedictionem non expectaverit, entendu le commencement de l’Epistre, ut absens habeatur. Verumtamen ou n'attendra pas pour sortir que la qui pastorali muñere detinebuntur, bénédiction soit donnée, sera pareillevel aliter necessaria agent, nec in ment censé absent. Cependant, ceux choro adesse poterunt, vel si adsint, qui seront empeschez par les fonctions egrediendum fortè erit, dummodò pastorales, ou par d'autres emplois de omnibus constet, adesse cen- nécessaires, et ne pourront assister au seantur. chœur, ou, y estant, seront obligez d’en sortir, seront regardez comme presens, pourveu qu'ils donnent cognoissance de leurs raysons, et qu’elles soyent recevables.

    VI. De Ritibus. VI. Des Rüs qu'on doit observer.

    Omnes cseremoniss et ritus in Toutes les ceremonies et coustumes ecclesi& cathedrali observari soliti, de l'Eglise cathedrale de Sainct-Pierre sed hi preecipu&, observentur. Stent de Geneve seront observées par les omnes detecto capite ab initio officii prestres delà Congrégation, mais prinquousque primus psalmus inco&ptus cipalement celles-ci. Tous demeureront sit. Sed quotiescumque dicetur Glo­ debout et teste nue depuis le commenria Patrij vel Gloria tibi, Domine, cement de l'office, jusqu’à ce que le premier psalme soit commencé ; toutes vel Deo Patri sit gloria, vel Sit no-les fois qu'on dira le Gloria Patri, ou men Domini benedictum in psalmo Gloria tib i, Domine, ou Deo Patri sit Laudate, puei'i, Dominum, vel Pag lo ria, ou Sit nomen Domini benedic- ter noster, vel absolutiones in matum au psalme Laudate, pueri, Domi- tutiois, vel preces, vel Magnificat, num ; ou Pater noster, ou les absolu­ vel Nunc dim ittis,.vel benedictiotions à matines, ou les prieres, ou le nes ad capitula, responsoria parva, Magnificat, ou le Nunc dim ittis, ou les orationes et hym nos, tunc omnes bénédictions aux chapitres, ou les stent detecti. Quotiescumque incipetits respons, les oraysons, les hym­ pietur psalmus, omnes tantùm canes. Tous demeureront teste nue seu­ put detegant; sed qui incipit vel lement, lorsque l'on commencera un antiphonas, vel psalmos, non modò psalme; mais celui qui entonnera une se detegat, sed et stet. Nemini liantienne ou un psalme, non-seulement ceat, dùm celebratur missa, coopese descouvrira, mais encore se tiendra riri, nisi dùm cantatur epistola. In debout. 11 ne sera permis à personne officio assignentur primi toni tùm de se couvrir pendant qu'on celebrera antiphonarum tùm psalmorum, iis la messe, sinon quand on chantera qui debebunt incipere, ut rectè TEpistre. Ou annoncera pendant l'of­ omnia fìant. De casleris videndus fice les antiennes et les psalmes à ceux est rituum cathedralis ecciesias liber, qui devront les entonner, affin que tout et habeatur apographum. Praefecse fasse bien. Sur tout le reste il fau~ tu s, et, eo absente, Plebanus, ut dra consulter le livre des rits de l’E- vocant, seu Curio, et, iis absentiglise cathedrale, et en avoir une co­ bus, ordine recepiionis senior celepie. Les Testes solemnelles de la pre- bretdiebus solemnibus primae dasmiere classe, et celles de Nostre-Dame, sis et festis beatae Mariae, reliquis le PreleL celebrera, et en son absence assign at us sacerdos quem hebdole Plebain, auLrement le Curé; et si mad ari um appellant, exceptis tarnen celuy-cy n’y est pas, ce sera le plus an­ m issis, et benedictionibus fontium cien des prestres selon l’ordre de la ré­ baptismalium in vigiliis Paschatis ception. Les autres jours ce sera celuv et Pentecostes, quae ad Plebani ofqui est assigné pour celebrer chaque ficium spectant. Caeterùm omnes sepmaine, et qu’on appelle hebdoma­ ordine, ipse e ti am Praefectus, pro daire, excepté neantmoins les messes, missis tàm parvis quàm magnis, et les bénédictions des fonts baptis­ in tabula describantur. Magnse maux des veilles de Pasques et de miss® hebdomadarius sacramento-Pentecoste, qui regardent la fonction rum administrationis curam habeat, du Plebain : au reste, tous seront es- dummodò ab episcopo seu ejus vicrits par ordre sur un tableau, le Pre~ cario admissus fuerit : Praefectus fet aussi bien que les autres, tant pour tamen ab hàc curà eximatur, ob les basses messes que pour les grandes. negotiorum, quae aliundè superve-Le prestre qui sera de sepmaine pour niunt ei, multitudinem. Quare in la gr&nd’messe, sera chargé de 1 ad­ suà hebdomadesacramentorum administration des sacremens, pourveu ministratio per reliquos sex sacerqu’il soit appreuvé de l’evesque ou de dotes ordine fiat. Omnes in habitu son vicaire général pour cela. Le Pre- sacram concionem audituri, et ordine receplionis post Præfectum et fet toutesfois sera exempt de ceste Plebanum super scamnum ad id charge, à cause de la grande multitude destinatum sedeant. d'affaires dont il est surchargé. C’est pourquoy, dans la sepmaine, l’administration sera faite par les six autres prestres à tour de roolle. Tous viendront entendre la prédication en habit de chœur, et seront assis sur un banc fait expres (i) selon Tordre de leur reception, après le Prefet et le Pie-

    bain. VII. De Conventibus V il. Des Assemblées seu Capitulis* ou Chapitres. Singulis diebus mercurii post Tous les mercredys après vespres, vesperas cum habitu pariter in sa-on s’assemblera dans la sacristie; et crarium conveniant, ubi Sancti là, après avoir imploré l’assistance du Spiritûs ope imploratâ, de regulis Sainct-Esprit, on traittera de l’obserobservandis, de rebus lùm eccle- vation des règles, et des choses tant siasticis et spiritualibus, tùm œco- ecclesiastiques et spirituelles qu’œco-Dûmicis et temporalibus, agant. A nomiques et temporelles. Il y aura un secretis unus, qui décréta et con­ secretaire estably pour rediger par escilia in conventu habita describat, crit les ordonnances, resolutions et constituatur. Quandocumquè quis desseins du chapitre. Celuy qui s’abab his conventibus abfuerit, très sentera de ces assemblées perdra pour asses amittat. Singulis diebus lunæ, chaque fois trois sous. Tous les lundys, elapsâ post prandium horâ, de ca- aussitost qu’une heure après midi sera sibus conscientiæ et cæremoniis sonnée, on s'assemblera pour conferer ecclesiasticis semihoræ spatîo con­ des cas de conscience et des cereférant. Quandocumquè quis ab his monies de l’Eglise, pendant une demycollationibus, nisi legitimam habeat heure. Quiconque manquera à ces concausam, abfuerit, amittat assem. férences, sans une cause légitime, perdra un sou. V in, De Refectorio. VIII. Du Refectoire. Omnes simul et ex communi Tous prendront leur refection à une mensâ cibum capiant; sedeantque table commune, estant assis à la mareiigiosorum in morem, ex unâ niéré des religieux, d'un seul costé tanlùm parte, et unicuique sua por- seulement; et Ton donnera à chacun tio detur. Inter vescendum, conti­ sa portion. Durant le repas on lira connua habeatur lectio, principio qui- tinuellement : au commencement la dem ex historicis sacrœ scrip Lu ræ lecture sera prinse des livres historiques libris, spatio quadrantis horæ, reli- de la saincte Escriture, et durera un quo tempore ex pio aliquo, prout quart d’heure; le reste du tems on la in conventu videbitur; benedictio fera dans quelque autre livre de pieté, (1) ta Scam nw n, banquette à dossier.

    selon qu’il aura esté convenu en cha­ mensæ et gratiarum actio post eam pitre. La bénédiction de la table et fiant, prout in fine Breviariorum l'action de grâces se feront, selon qu’iL pro clericis notatum est; idque ab est marqué à la fin du Bréviaire pour eo qui magnam missam celebraveles ecclesiastiques, par celuy qui aura rit. Discumbant pariter seminarii célébré la grand’messe. Les enfans adolescentes, et unus ex his légat. du seminaire prendront aussi leurs Unus autem ex sacerdotibus, cùm repas tous ensemble. Un d'eux fera la opus fuerit, malè legentes corrigat : lecture, et un des prestres reprendra fiatque lectio lentô et intelligibilile lecteur quand il lira mal : la lecture ter.

    se fera posement et intelligiblement.

    IX. De la Récréation. IX. De Recreatione.

    Apres le repas, les enfans se retire­ Post cibum adolescentes in loront dans le lieu destiné à leur récréa­ cum ad recreationem, uti vocant, tion, et laisseront seuls les prestres, destinatum recedant, ut sacerdotes qui converseront entre eux sainctement simul relinquant solos, qui sanctè et chrestiennement. et christianè conversabuntur.

    X. Du Prefet et de la Correction. X. De Pr&fecto et Correctione.

    Le Prefet aura l’authorilé et la Praefectus auctoritatem et curam charge de faire observer les statuts, les habeat, ut statuta, leges et cleriréglés, et la discipline clericale dans calis disciplina in congregatioue la communauté et au dehors. Il corri­ observentur et extra. Gorrigat et gera et advertira les deffaillans : s’ils admoneat delinquentes, qui, si resont rebelles, il les fera venir au cha­ belles fuerint, in congregationem pitre, et après avoir prins les suffrages ab eodem vocati, votis captis, ali-il les chastiera, s’il est besoin, par quà salutari poenitentià aut etiam q uelque penitence salutaire, mesme par pecuniarià poenà operibus piis apune amende pecuniaire applicable à plicandà, quae tamen quinque floquelque œuvre pieuse, laquelle n ’exce- renorum summam non excedat, dera pas toutesfois la somme de cinq mulctentur. Si delinquens ita casflorins. Si le coupable ainsi chastié per- tigatus, contumax perseveraverit, severe dans son obstination, et commet vel grave aliquod scelus perpetraquelque grand crime ou scandale, le verit, Praefectus superiorem ordi-Prefet en instruira amplement le supé­ narium totius rei certiorem reddat. rieur ordinaire : si le scandale estoit In gravi scandalo, et cùm de fug& fort grand, et qu'on soupçonnast que le timebitur, Praefectus, prout in concoupable pust s'enfuir, le Prefet, selon gregationedeliberatum fuerit, donec qu'il sera délibéré en chapitre, aura ab ordinario decretum venerit, indroit de l'emprisonner, en attendant carcerandi jus habeat. Prcefecto que la décision de l’ordinaire soit ve­ aegrotante vel absente, ad Plebanue. Le Prefet estant malade ou absent, num, et sic ad seniorem, reception 1& charge de faire la correction appar- nis ordine, haec corrigendi cura spectet. Idem Præfectus de iis qui tiendraau Plebain, et, après luy, au plus ad divina peragenda diebus solem- ancien selon le rang de la reception. nibus destinandi erunt, disponat. Le mesme Prefet disposera de ceux qui devront estre employez aux fonctions du service de Dieu les jours <le

    solem ni té. XI. De Curione sea Plebano. XI. Du Curé ou Plebain. Plebanus omnibus quae ad sacra- Le Plebain sera chargé de tout ce mentorum administrationem perti­ qui appartient à l’administration des nent incumbat; christianam ins- sacremens; recitera le prosne ou l’in structionem populo inter missarum truction chrestienne à TOfFertoire de solemnia recitet; cathechismum om­ la grsnd’messe, selon le rituel de l'enibus et singulis diebus domiuicis, vesché; sera obligé, à moins qu’il ne nisi ©ger aut legitimé impeditus, soit malade ou légitimement empesdocere teneatur : aliás Praefectus ché, de faire le catechisme tous les in congregatione provideat. Ideó- jours de dimanche : autrement le Preque Plebanus, quamdocumqué con- fet y pourvoira en chapitre. C'est pourgruum judicaverit, sacramentorum quoyle Plebain pourra administrer les administrationem exercere possit, sacremens quand bon luy semblera, et nec unquám rogatus recusare. ne pourra jamais le refuser quand il en sera requis. XII. De Sacristd. XII. Du Sacristain. Sacrista pueros missis inservien- Le Sacristain instruira et corrigera tes doceat et corrigat, ut rectè in-les enfans qui serviront les messes; duantur, ritus observent, sintque il aura soing qu’ils soient vestus decemmodesti et assidui. Vestium sacra- ment, qu'ils observent les ceremonies, rum supellectiliumque omnium ec- qu’ils soient modestes et assidus. Il clesiasticarum indicem perscribat, tiendra inventaire de tous les habits et quotannis rationem reddat. Ec- et ornemens de i ’Eglise, et en rendra clesiam singulis diebus sabbati et compte tous les ans. Il fera balayer lunae decenter verri curet. Toto ma­ TEglise tous les lundys et samedys. Il tutino tempore, ut celebrare volen- se tiendra toute la matinée dans sa satibus promptus sit, suo in sacrario cristie, affin d’estre tousjours prestà. resideat. Cálices qu&ter in anno recevoir ceux qui viendront celebrer, lavet. Vestiaria ornamenta quater et à leur donner ce qu’il leur faut. Il etiam ad solem exponat : secundo lavera les calices quatre fois l’aonée, quoque mense mappas, singulis et autant de fois il exposera les habits mensibus albas, secundá quoque et ornemens au soleil : tous les deux hebdomadà amictus, octavo quoque mois il fera laver les nappes, tous les die purificatoria, dealbari curet. mois les aubes, tous les quinze jours les amicts, et tous les huict jours les purificatoires.

    XIII. Du Portier, des entrées et des XIII. De Ostiario, ingressibus

    sorties- et egressibus. La Communauté nommera un Por- Congregatio consti tuat ostiatier qui sera vestu d'une robbe bleue. rium, qui parvà togà ceeruleà in-Il n'ouvrira point à aucun estranger, duatur. Is, antequàm extraneis sans que le Prelet en soit adverti. Aus- aperiat, Praefectum admoneat. Sasitost que l’on aura sonné V Angélus le cerdotes Oratorii, dato salutationis soir, tous les prestres de l’Oratoire se Angelices signo serotino, in domum retireront à la mayson ; ils n’iront point se recipiant; nec nocte vagentur de costé et d'autre, et ne sortiront exeantve, nisi necessitas urgeat. point la nuict sans une nécessité ur­ Die cùm egredientur, ostiario quò gente. Quand ils sortiront le jour, ils eant dicant, ut, si fortè postmodùm diront au portier où ils vont, afûn que, ab aliquibus petantur, ubinam sint si quelqu'un les demande, on puisse docere possit. Sit unicum in domo sçavoir où les treuver. Il n’y aura ostium, et unica clavis quae die ab qu’une seule porte et une seule clef à ostiario servetur, nocte à Praefecto. la mayson : la clef sera gardée le jour Nemini licitum sit nocte quemquam par le portier, et la nuict par le Prefet. extraneum, nisi speciali cum venia, Il ne sera point permis de retenir per­ retinere. Foeminae omninò à domo sonne pour passer la nuict dans la arceantur. Extranei sacerdotes, qui mayson, sans une permission expresse in audiendis confessionibus, aliisve et spéciale du Prefet. Les femmes se­ exercendis offìciis laboraverint, veront absolument bannies de la may­ lut domestici excipiantur. son. Les prestres estrangers qui auront travaillé à entendre les confessions, ou à faire d’autres offices, seront traitiez comme s’ils estoient de la Communauté. XIV. De la Présidence et des suffrages XIV. De Prassidentid et suffragiis dans les assemblées. in conventibus. Tous porteront respect et rendront Praefecto reverentiam et obedienobeyssance au Prefet, qui aura deux tiam deferant omnes. Is in convenvoix au chapitre. Le Plebain presidera tibus habeat duo vota : Plebanus, en son absence, et alors aura une voix eo absente, praesideat, habeatque et demie ; c’est-à-dire, quand les voix tunc votum et dimidium voti ; sciseront esgales, le costé pour lequel il licet, cùm par erit votorum numeinclinera l’emporLera sur l’autre. Tous rus, ea parvincat in quam inclina-les autres n’auront jamais qu’une seule verit. Reliqui omnes, etiamsi eis voix, quand mesme il arriveroit qu’ils aliquando contingat ut praesideant, présidassent. Quand il faudra s’assem­ non nisi simplex votum habeant. bler extraordinairement, la convocation Cùm opus fuerit prie ter ordinem du chapitre appartiendra au Prefet. convenire, Praefectus conventum cogat.

    XV. XV. De ceux qui ont inspection De Eleemosynariis. sur les aumosnes.

    Duoex Congregatane cod sti tuan- On deputera deux prestres de la tur sacerdotes, qui erog&ndis ritè Congrégation qui auront soing que Ton et absque fraude stipibus invigi- fasse bien les aumosnes sans trompelent. Poterit unusquisque triginta rie. Chacun d'eux pourra s’absenter diebus, vel continuis vel disconti- de la Congrégation, sans estre reprenuis, à Congregatioue absque re­ hensible, l'espace de trente jours, tout prehen si on e abesse. Mon eatur tamen de suite ou à diverses reprinses,àconanteà congregalio, ne plures simul dition neantmoinsque la Congrégation abesse contingat, alque itàdivinus en sera advertie, de peur que plusieurs cultus minuatur. Aliàs, si ex neces­ ne se treuvent absens en mesme tems, sitate alicui exeundum sit, licentiam et que cela ne fasse manquer le serà Congregatione petat. vice divin. Si la nécessité requiert que quelqu'un sorte d'autres fois, il en demandera permission à la Congrégation.

    XVI. De Beneficiis. XVI. Des Benefices.

    Nemini liceat ultrà tres menses Il ne sera permis à personne de posbeneficium aliud quod residentiam séder quelque autre benefice qui derequirat, possidere, nisi fortè ex mande la residence au-delà de trois causá Summus Pontifex dispensas- mois, à moins que le Souverain Ponset : alioquin loco à Congregatione tife n’ayt accordé dispense pour quelprivetur. que juste raison; autrement il perdra sa place dans la Congrégation.

    XVII. De Honorariis XVII. Des Honoraires

    et Mercedibus. et Appointemens. Proetercommunemimpensam Con- Outre la despense commune de la gregationis, Preefectus suá pro mer­ Congrégation, le Prefet prendra pour cede accipiat centum áureos num- ses honoraires cent escus d’or, le Piemos; Plebanus, centum ducatos; bain cent ducatons, le Sacristain trois Sacrista, trecentos florenos; reliqui cens florins, tous les autres deux cent omnes, dacentos quinquagenta flo­ cinquante florins; et on distribuera reaos. Inter fámulos, prout Con­ quarante ducatons entre les domestigregalo viderit, quadraginta ducati ques, selon que la Congrégation le distribuantur. treuvera à propos. XVII. De Jejuniis XVIII. Des Jeusnes et des et Abstinentiis. Abstinences. Nemini liceat vigiliis festorum Il ne sera permis â personne de beat© Marias Virginia carnesin domo manger de la viande dans la mayson edere. Vigili & autem Nativitati s ejus-les veilles de fesLes de Nostre-Dame; dem,quippè cùm sitfestum in Con- et tous observeront absolument le

    jeusne la veille de la Nativité de la gregatione solemnius, omnes ommesme glorieuse Vierge, parce que ninò jejunium observent.

    c'est la feste la plus solemnelle de la Congrégation.

    XIX. Qualitez que doivent avoir les XIX. Quales eligendi sint Conprestres de la Congrégation. gregationis sacerdotes.

    Si le Prefet tombe dans des esgare- Praefecti errores ad superiores mens, on en donnera advis aux supé­ ordinarios deferantur. Is à Conrieurs ordinaires. Il doitestre esleu par gregatone eligatur; et vel theolola Congrégation, eslre docteur en theo- gise vel jurium doctor esse debeat, logie ou en droit, et avoir trente ans. setatisque annorum triginta. Pleba-Le Plebain sera eslu au concours nus in concursu, ut alii curiones, comme tous les curez du diocèse, selon secundùm statuta concilii Tridenles decrets du Concile de Trente. Ce­ tini, eligatur. Sacerdotes tamen pendant, à ce concours, les prestres de Congregationiscfieteris pari bus preela Congrégation seront preferez aux ferantur ; eligantur hi à Congregaautres, lorsqu'ils se treuveront d'un ta ne. Examen subeant an ad saesgal mérité; et lesdits prestres seront cramentorum administratione idochoysis par la Congrégation, et subi­ nei sint.

    ront un examen pour sçavoir s’ils sont capables d'administrer les sacremens.

    XX. Du Tresorier et du XX. De Quæslore scu

    Procureur. Procuratore. On establira un tresorier général ConstìLuatur Quæstor generalis T qui aura la charge de tout ce qui re­ qui rerum omnium quæ ad œconogarde l’œconomie; il rendra compte en miam spectant, curam babeat. Is chapitre de six en six mois. in conventu singulis sextis mensibus rationem reddat. XXI. Des Escholes ou des Classes. XXI. De Scholis. Quant à ce qui regarde le college, si Quod ad gymnasium attiriet, si les Peres Jésuites viennent, comme patres societatis Jesu, ut ferè concela est presque conclu, on leur don­ clusimi est, veniant, dabuntur eis, nera par maniéré d’appointemens qua­ velut pro mercede, quadringinti tre censes cusdor.Ques'ilsne viennent aurei nummi. Sin minùs, habeantur pas, il faudra avoir quatre regens, quatuor scholarum moderatores, outre celuy qui monstrera & lire aux praeter eum qui pueros docebit leenfans. On donnera au premier pour gere. Primo dentur pro mercede ses appointemens cent ducatons, au centum ducati, secundo quinginti second cinq cens florins, au troisiesme fio reni, tertio et quarto unicuique et au quatriesme quatre cent cinquante quadringinti quinquaginta floreni. florins pour chacun. Les enfans du Adolescentes seminarii cæruleâ taseminaire seront vestus d'une robbe lari togà induantur. bleue qui descendra jusqu'aux talons. François de Sales, etc. F raxcis ~ us S alesius, etc.

    Source du texte : Bibliothèque Saint Libère

    Texte non relu : il vient de la numérisation d'une édition ancienne, des fautes de lecture peuvent subsister.

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