Traités de la foi, de l'espérance et de la charité · Augustin d'Hippone
Chapitre II : LA SAGESSE DE L’HOMME EST TOUT ENTIÈRE DANS LA PIÉTÉ
La sagesse de l’homme, c’est la piété. Ce principe est établi dans le livre de Job, où tu peux lire cet oracle de la sagesse elle-même : « La piété, voilà la sagesse »5. Si tu me demandes le sens qu’il faut attacher ici au mot de piété, tu le trouveras nettement expliqué dans le terme grec, theosebeia, c’est-à-dire, culte dû à Dieu. La langue grecque désigne aussi la piété par le mot eusebeia, culte légitime ; moins spécial, ce terme est toutefois consacré ordinairement à désigner le culte religieux. Mais comme le premier terme emporte avec lui la définition de la chose, il n’en est pas de plus propice pour fixer le caractère essentiel de la sagesse. Peux-tu souhaiter une précision plus grande, toi qui veux que je te présente les plus grandes vérités en raccourci ? Ou bien ne demandes-tu pas qu’on t’explique ce terme et qu’on enseigne en peu de mots comment il faut honorer Dieu ?
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