Chapitre X : N’EST-CE PAS DU MARIAGE QUE NAISSENT LES VIERGES ?

Épouses fidèles, gardez donc les avantages qui sont propres à votre état et dont nous avons parlé dans le livre précédent ; mais considérez les vierges consacrées, vous le faites d’ailleurs avec raison, comme étant d’un ordre plus élevé que le vôtre, ainsi que nous le montrons en ce moment. En effet, pour égaler le mariage à la continence, c’est en vain que vous prétendez que c’est de lui que naissent les vierges. Cette naissance, loin d’être l’œuvre propre du mariage, n’est-elle pas plutôt celle de la nature ? D’après l’institution divine, toute union des deux sexes, qu’elle soit licite et honnête ou bien honteuse et illicite, produit toujours un enfant vierge, mais non pas une vierge consacrée. Malgré le crime des parents, un enfant naît vierge ; et malgré le mariage, on ne saurait naître avec la sainte virginité.